第41章 再次出发[第5页/共7页]

而既然夸大方向方位，那就必须有效来测定的东西，为此，在最后作为堪舆目标而发明的指南针呈现以后，将气、理、形、数体系连络在一起而制成的一种时空合一的风水器具――罗盘，也就应运而生。

第17层：缝百二非常金。

此层表示二十八星宿在天体上的位置，用五行及名禽与二十八宿相配以占休咎，称禽星。

此层表示二十八宿位置和赤度上据的度数。胡国桢《罗经解定》中记录；角宿十二度，亢宿九度少，氏宿十六度少，房宿五度半，心宿六度半，尾宿十九度，箕宿十度半，斗宿二十五度少，牛宿七度少，女宿十一度少，虚宿九度，危宿十五度半，室宿十七度，壁宿八度太，奎宿十六度半，娄宿十一度太，胃宿十五度半，昴宿十一度少，毕宿十七度半，觜宿少度，参宿十一度，井宿三十三度少，鬼宿二度少，柳宿十三度少，星宿六度少，张宿十七度少，翼宿十八度太，轸宿下十七度少，一共三百六十五度四分度之一。上面提到的“太”“少”“半”三个字，“半”作二分之一解，这很好了解，“太”是指四分之三，“少”指四分之一，这是中国传统天文学上的名词。

第14层：人盘赖公中针。

当代传统的罗盘有水罗盘和旱罗盘之分。水罗盘是一支磁针置入一条鱼形木片的腹中，木片浮在一盘水上，便天然转动指向南边，这盘水就是所谓的“天池”。风水实际以为，指南针定子午、天池中藏金水、动而阳，静而阴，广大样，“两仪判，四象分，八卦定”，就能网罗六合之蕴，上揆星斗之躔度，下察山川之时流。（胡国桢《罗经解定》）

第6层：二十星名

第25层：禽星界位

此层只要八个卦。按照卦列挨次分歧。有“天赋”和“后天”之分。传说“天赋”是伏羲所创，“后天”为周文王所作。八卦用来表示八方的位置，每一方位相隔四十五度，天赋八卦的方位是：乾南，坤北，离东，坎西，震东北，兑东南，巽西南，艮西北。

第4层：地支十二位。

第25层：禽星界位

赖公即《催官篇》的作者赖文俊，是公元12世纪时“中针”的始创者。中针居子癸午丁当中，以报酬万物之灵，与六合并成三才，故中针二十四山称为人盘。

提及罗盘来，就不得提一提风水体系。风水第一大体系是“形法”，它重视室第四周的山川情势和宅第的形状，论得失休咎，不必要用“阴阳五行”的法例，人们比较轻易明白。第二体系是“理法”，它夸大方向方位的鉴定，并且必须相合房东人的八字，以阴阳五行的“生、克、制、化”以及“易经八卦之爻变”而得知休咎。

“男人典范？名传青史？”菀竹听了顿时惊诧,不由转头看向了薛表哥，公然在他眼中看到了一抹神驰。

如上面所述，罗盘中有四层的首要感化是表示方位的。第二层用“天赋”卦列八方的位置，第三层用“后天”卦列表示八方的位置。第四层用十二地支表示十二方位，第五层再将十二方位分为二十四方位，这采取第四层的十二支和“八干”，“四维”。“八干”是天干中的甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸（戊，已两干因为是代表中心，故不消），“四维”是用“后天”卦序的乾、坤、巽、艮四卦。