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《穿到古代当名士》 1/1
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40|第 40 章[第3页/共4页]

宋县令岂止没有礼品,也不肯意踏足桓家一步,勉强笑道:“下官家小已在京里等着了,到京还得先找到他们,以免家人担忧,只怕不能与朱大人同业了。”

两位上官做主,出了府厅便拉上宋县令的那位公子君,到福建会馆吃酒道贺。周大人径直要了楼上包厢,点了九桌上等席面,又要了京里特产的烧酒配餐。

南宋今后,福建一带就开端流行永佃制了,耕户和地主之间的租佃条约是将代表地盘利用权的田皮、代表统统权的田骨分开的,而田皮在畅通中还能够产生二地主,层层剥削下来,耕户身上所背负的租子竟要比赋税还高很多。以是他们清隐田隐户时,很多百姓宁肯交税、退役,也支撑他们……

甚么?王氏都停业了,另有大户敢挂他的像?不怕一块儿破了吗?

宋时跟着他今后衙走,淡定地问:“师兄要不要捎些东西回家?”

如何就不是追星少女看他长得都雅,找人绣他的像挂墙上赏识呢!

宋时故乡就在河北保定,到京里必定就能见着家人,以是带的东西很多:不但是送京官的炭敬、土仪,另有给家里捎的福桔、柚子、荔枝、龙眼干之类小吃。到江南一带,又要买些吴绫、缂丝、松江布、苏杭彩缎和姑苏样的新衣裳金饰。

他们做男娼的也和伎女一样,爱作良家打扮,做饭、泡茶、缝衣、刺绣都样样精通。宋时感念他当初来报信的情分, 便说:“你要想开店卖些绣品,也可在县里乞贷,我替你包管。”

当然另有宗族。他亲手拆了武平县最大的几个宗族,审过各宗族的家长,也审过受阴庇的后辈,接过远支分宗后辈与其妻孥的状子,也很有可写的角度。

却不想李少笙拿来的画儿还挺普通,有挂轴画芯大小,看着就像绣像本《西厢记诸宫调》里的张生一样,儒生巾袍、高眉细眼、一个勾的鼻子——比不得当代漫画那么逼真都雅,但古画的赏识体例不一样,看久了也能看出几分眉清目秀。

之前写士人糊口小论文时,他已经写过士农工商四民干系,这回再反复一下,就能凑很多字。趁便再写一下他最熟谙不过的科举——都写到当官入仕了,哪儿能饶得了科举呢?

一名典史便回声出去,问这是谁唱的。那会馆仆人亲身来阿谀,殷勤地说:“实是从年前传开的,都察院老爷们爱听,说甚么吏治腐败的,京里很多伎女都学了,到我们会馆赶趁时,也给客人唱这些。”

宋县令大喜过望,当场施礼称谢,也替典史说了几句好话——抓捕犯人是典史的职责,天然能跟着分一点功绩。而再往上,布按二使司与府厅高低诸官也都沾着他的光,得着了称职的考评,大家喜气洋洋,争夸宋县令贤达。

众官吏的目光在空中交叉,同时想到了黄大人。唯有宋时跟他们的思路岔开了一点——他想到的是临行时桓小师兄托他转交师友的几份年礼。

他弹了弹纸缘,点头道:“能够。只是尺幅有些大,转头缩一缩,将来《白毛仙姑传》雕成书版时,便取你这画当作绣像插在书里。”

不过过了长江,水路就上冻了,以后的路都得乘马车走,车里不便利写稿,他的速率也被拖慢了很多。到进京后,拜见了在堆栈里等着他们的大哥、二哥,给小侄子们发了礼品以后,他就一头扎进论文的陆地里冒死赶稿。

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