第471章 打着启蒙的旗帜[第1页/共2页]

若子孙后代不再进步，就此止步，那将会是一种哀思。

实在不可，退归去本身种地，那也能种出比浅显农夫更好的收成来，也不失为一件功德。

如果放在之前，大师都不晓得玉米、土豆、木薯的阿谁时候，人们还能设想出除了“五谷”外，另有甚么粮食作物吗？

来由很充分，充分得让人没法回绝。

固然不想承认，但确切。

好多课程严向晨都没听过，懵懵懂懂，恍恍忽惚。

听了今后的感受就是——有的能听懂，有的听得仿佛那么回事，但又仿佛不晓得她在讲甚么。

说不定还能发明更多优良良好的粮食作物，实在不可，其他农作物也行。

别的村塾发蒙，都是四书五经，奔着科举去的。

“莫非玉米、土豆、木薯的呈现，不是超乎设想吗？”

说是叫“匠学”，实在有些庞大，因为前来上课的不但要学木工手工活的，还要跟着白佩佩上“天然课”、“数学课”、“物理课”、“化学课”、“地理课”、“生物课”……

想想她剖腹产子、手缝伤口、牛痘发明等等，她这一身的绝学如何能失传？

白佩佩情愿培养，情愿让人来接夏厚德的班，严向晨如何能回绝？他巴不很多几个如许的人才，即便有一天夏厚德老了，动不了了，农业研讨也还能持续下去。

白佩佩浅笑：“你看，很多东西没有呈现之前，人们向来没有想过，但当它们呈现今后你就会发明，它们哪一样不是超乎我们的设想？

严向晨：“……”

严向晨不清楚将来宁山村塾会变成甚么模样，但他确确实在看到了一些分歧平常之处。

因为先贤，他们能够站得更高，看得更远，这就是传承。

“凭我一小我的力量，不成能治遍天下人，但，”白佩佩说道，“如果全天下的大夫一起呢？我们相互交换，互通有无，将读书人研讨四书五经一样研讨医学，那是不是有能够呢？

就算这些人培养了出来，不是统统人都能像夏厚德如许有天赋，才学惊人，但也没干系，他们能做“农官”啊。

没瞧见白佩佩平时忙得不可，都叫她俩过来帮手带班上课了吗？

“脚踏纺车、踏板织机、水力大纺车、提花织机的呈现，不超乎设想？”

即便我们这代人做不到，那我们的下一代，再下一代，一代一代传承下去，将来有一天，我们的子孙后代会不会有人做到这一点？”

别说她只是想开一个专业，从中挑几个门徒了，就是她想收罗天放学徒，从中遴选几个九皇子都不会回绝。

白佩佩的医学科成了宁山村塾最首要的“专业技术之一”。

有一种被翻开了新大门的感受。

医学，白佩佩表示，她也想要传承者，她这一身的本领若不好好的传下去，那也太不幸了。

可现在的高产量玉米、土豆、木薯，哪一样属于五谷？

我们都晓得，四时有序，万物偶然，人生亦有当时。既然如此，除了那部分尽力读书，必定要仕进的人，那其别人是不是能够做点别的？比如说，我是一个大夫，我尽力研讨医术，让医学获得进一步生长，那是不是也能够呢？”

另一项，便是匠学。

白佩佩浅笑：“莫非不是？之前没有人研讨种地的时候，大师如何种，一亩地也只能收两百斤的水稻，除了水稻就是麦子，另有甚么？五谷吗？”

但做为秦霜雪的徒弟，待将来九皇子上位，他们必定会在史乘中替白佩佩呈清。

严向晨：“……”

预备班里的那几十人，好多都通过了“种牛痘毕业测验”、“卫生防疫知识毕业测验”、“煽猪毕业测验”、“初级伤口缝合毕业测验”，带着奇奇特怪的知识和其他前来学习的大夫构成小队，前去各地“相互交换”。