第64章 在杜克大学的演讲[第2页/共4页]

陈承宇不晓得，他的行迹落入记者的眼中，此次讲课的全数内容，被记者一字不漏的发到报纸上，一时候言论大哗，要晓得在清廷各阶层的心目中，中国就是天朝，是上邦，现在有小我站出来，大声说中国在四大文明古国中是最为年青的一个，并且还是排在最末一名，这叫我天朝上邦百姓情何故堪？多人在报刊上颁发文章驳斥陈承宇的所谓“谬论”。

……

不久，日本方不敢传出琉球国国王尚泰及其世子失落的动静，同时失落的另有很多死力反对日本入侵琉球的大臣及他们的家眷。

“好，这位同窗请发言。”陈承宇指着一个高高把手举起的男生说。

“因为我重视经济，也就是刚才这位同窗所说的‘喻于利’，我用我本身的切身做事例，说说‘喻于利’的好处，没有经济好处，我的杜克尝试室一二万员工吃甚么？薪水都没有，谁来给你做研讨事情？没有人来事情，我的柴油机、轮船、炼油厂、蒸汽轮机、电焊条、电焊机、自行车等等，如何发明得出来？”

林世功不由呆住了，这但是方才写的绝命诗啊，如何对方就晓得了，莫非人间真有神人？

好！这边有一个同窗在举手发问，请说。”

成绩三是大学如雨后春笋般鼓起、都会繁华、议会轨制构成。

另有14世纪就开端的文艺答复；15世纪开端了环球飞行的地理大发明；16世纪建议宗教鼎新；17世纪奠定了当代天然科学的根本；18世纪建议了产业反动；19世纪将地球的大部分变成他们的殖民地。

……

1620年12月，美国的前驱者102人，乘坐“蒲月花”号达到北美洲，多数是费事的农夫、工匠、左券奴和清教徒，这批人在船舱中签订了“蒲月花号条约”，成为美国政体生长的第一块坚固基石。这102人的身上，承载着西方四千年的文明遗产。重视，这批人承载着西方四千年的文明遗产。

“你家少爷如何晓得？”

那“日寇”毫不动气，脸上笑容不改，手一翻，已用两个手指夹住刀背，林世服从力拔刀，竟是一动不动，分歧惊惧交集。

从地上捡起刀，疯子普通挥刀冲了畴昔，誓要与“日寇”同归于尽。

“同窗们，大师好，大师都晓得我是叫陈承宇，也晓得我的英文名是杜克?陈，我就不作自我先容了。明天我要给大师演讲的题目叫：为甚么我们要学习西方科学技术？

“呵呵，我家少爷有通天彻地之能，戋戋未卜先知之事，又有何难?”

成绩二是亚里士多德反动。甚么是亚里士多德反动，简朴的说就是欧洲有了国度、政治权力、大众权力的看法、

陈承宇在杜克大学一共逗留了15天时候，给大学门生作了几次演讲，开端是大学全部师生插手，跟着很多中门生也来听讲。最后燕京别的大学的门生也来旁听

“求你带我去见你家少爷，求你家少爷救救我国。”林世功完整佩服了。

“如何？还不信赖。那我再来一首：廿年定省半违规，自认乾坤一罪人。老泪忆儿双白发，又闻凶信更伤神。”

“总结一下，中汉文明属于农业文明中的一员，美国事产业文明，我们要保持日出耕耘，日落而息的耕作为主的农业文明，就学习印第安人，回绝学习产业文明为主体的当代化过程。已经有了先例，印第安人的冷兵器大刀长矛，挡不住西洋人的洋枪大炮，一句话，掉队是要挨打的。美国固然是年青的国度，但是产业发财，科技走在前线，我们应当向他们学习。好，这节课讲到这里，感谢大师，我们下一课时再见。”