一千零一百一十七章 基地的覆灭（13）[第2页/共3页]

为甚么人对故乡的感情和一个男人对母亲或对恋人的感情如出一辙？或者为甚么人能够对母亲或恋人产生激烈的感情，却对本身的故乡的感情没法如此重演？哈乌雷吉没有奉告我们答案，他只是向我们描述了人对故乡的密切感情只要他对母亲或恋人的密切感情才气对比，乃至都没法对比。但是，我们对男人对女人、女人对男人以及人们对母亲的感情停止了大量的研讨，把哈乌雷吉的研讨和我们的研讨放在一起，结论就自但是然地呈现了：那就是我们对故乡的依靠和对母亲以及恋人的依靠在是一样的我们离不开我们的故乡，也离不开我们所挚爱的人；我们不但对母亲或着恋人成瘾，对故乡一样成瘾。恰是因为都成瘾，以是看起来这两种豪情如出一辙，因为的确如出一辙都是成瘾。

实在。起首作为部落人哈乌雷吉充分证了然这一点。我们每小我都能够想一想：假定我们属于伊斯兰教部落。当基督教部落踩踏伊斯兰教部落以及其地盘、信奉的时候，怎能不激我们激烈的部落豪情呢？我们又如何能够不抵挡呢？实际上，假定我们晓得人起首是部落人，那么就不难了解那些“利他主义”者的“可骇分子”了他们常常因为起首是部落人，或他们常常在更大程度上作为部落人这是他们和其别人的分歧地点，并是以而患上了烦闷症因为他们有一种绝望为他们的部落以及部落感情感到某种深深地绝望。

而米国自二战以来的国度行动，先是把天下分裂为两大部落：即以米国为首的北约部落和以苏联为首的华约部落；然后，在苏联崩溃后。天下又在米国的强权下被迫分为几个超等部落：比如伊斯兰教部落和基督教部落；米国仍然把俄罗斯、华国等国度摈除到它的对峙面视其为假想敌或潜伏敌手，使他们作为和米国相邻。乃至是对峙的部落；现在，天下大抵被分为几大超等部落：比如以米国为轴心的西方部落、以伊斯兰教为轴心的亚非部落，等等，俄罗斯和华国明显不属于以米国为首的西方部落这一点非常首要，因为这决定了我们如何思惟，会产生甚么豪情，等等一系列的反应。

固然人的蛮横或者英勇，常常和部落感情、部落情感密切相干。但是，就人的部落感情而言，有一种是像“哈”一样的，有一种是如“安”一样的。

但是米国却鼓吹甚么人.权大于主权为它的侵犯、第三帝国的行动鸣锣开道。但是，正如哈乌雷吉所指出的那样：这是永久行不通的。

安黎明显没有看到，没有感到普京以及其他仁人志士们所看到、所感遭到的东西一种激烈的部落感情，以及这个天下正在落空均衡，正在被米国独裁、踩踏和践踏这类践踏令人感遭到的是如同母亲被刁悍一样的痛；这类践踏（客观地贬低了相邻部落比如华国和俄罗斯）的结果是不成制止的导致可骇主义，更大范围的战役以及国度抵触，乃至导致地球毁灭。

2007年6月26日礼拜二，中原经纬网：2006年11月2日，伊朗反动卫队当日在中部都会库姆四周戈壁停止的军演中胜利试射多枚“流星3”型导弹，该型导弹可携多枚弹头，射程达2000千米。伊朗反动卫队在军演中还试射多枚短程导弹。伊朗反动军从2日开端，在海湾地区停止大范围军事练习。中新网在6月14日至15日的两天里，很驰名誉的米