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《重生之与子偕老》 1/1
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第三十章 盗骸[第2页/共3页]

大夏颠覆前朝立朝后,因推许儒家、信奉《周礼》(《周礼》明文反对冥婚),故而在天下强迫推行制止冥婚的法律。自此,“活人嫁给死人”的这类环境在大夏境内绝了迹,但冥婚却并没有完整消逝。

“夏女人好记性。”林熙然点点头,回应夏霜寒道:“只不知,这冥婚的案子和现现在――”林熙然说到这里打住话头,刹时了悟了夏霜寒未尽的意义。“夏女人的意义是,这坟地之以是有创新的陈迹,是因为有人来盗过尸?”

“值得!”夏霜寒对此非常必定,因为宿世她就传闻过,在盗尸和杀人卖尸被严抓严打以后不久,盗取骸骨的环境也呈现了。“不是有这类环境么,有些人家家宅不宁连遭厄运,但是近些年来却并没有呈现未婚男人早逝的环境。为求心安,这些人家便把事情归到先人头上,以为是某位先人没有娶妻而返来作怪。为了安抚先人的亡灵,他们也不管族谱上是不是真的找获得如许一个先人,就是对峙要为先人办冥婚。只不过,他们一来对从未会面的先人没有豪情,二来又不肯意花那么多的钱,因而就放弃尸身改娶骸骨。如许一来,下葬七年的尸骨会被盗尸人挖出来也就不敷为奇了!”

“估计比盗尸轻一些吧。”林熙然猜想道:“可那苦役都是到盐矿、煤矿和铁矿上没日没夜的干活,别说十年,三五年身子就得累垮了。就算盗骨只判个五年苦役,被判的还是身强力壮的小伙子,我估计也就只要半数人能活着返来吧!”

“没干系,我让我爹帮你和姚大人说一声,就说今儿个是你轮休,歇息日找到的线索算不得公事,如许你就有赏银了。李大叔你说是不是?”夏霜寒说着冲李大叔一笑。

以定国公府世子夫人徐氏为例:徐氏曾经说过,如果陆绍云在边关有个万一,她就让夏霜寒进门为陆绍云守节以及过继子嗣。当然,待陆绍云命丧鬼域以后再让夏霜寒进门是不成能的,徐氏打的是“冲喜”的主张。

“估计还是两平分吧。”林熙然被夏霜寒的诚笃和爱财逗笑了,他点头无法道:“鄙人是京兆尹府的捕快,查案是履行公事,拿不到银子的。”

两具尸身结婚,归根结底也是冥婚,是被官府所制止的。但只要攀亲的两家人在彩礼上达成共鸣,并且对攀亲一事秘而不宣,那么外人就不会晓得女方家下葬的棺材实在是空的,而男方家的宅兆里实在埋了两具尸身。当然,如许的攀亲体例也出缺点,其一,女方固然能够载入男方家的族谱,但是却得不到墓碑上面的名分。其二,没有活着的老婆,就不能过继子嗣。但非论如何,有很多父母还是信赖本身的儿子只要地下有伴,就算没有为他过继子嗣,他的灵魂也能够获得安眠。因而,伴跟着两具尸身结婚的冥婚情势的悄悄鼓起,盗尸与杀人卖尸也开端呈现了。

“不对,七年前,盗尸的环境还没有呈现。当时候的人还没有放弃对过继子嗣的执念,以是都是********的搞冲喜,盗尸和杀人卖尸是近两年才呈现的。”林熙然采纳了李大叔的部分定见,但却和剩下的部分定见分歧,“但是正如李大叔所说,下葬七年的尸首早就已经腐蚀了,一具光秃秃的骸骨,真的值得人盗么?”

“应当不会吧?”立在林熙然身侧的李大叔道:“冥婚的尸身那都是越新奇越好,这些村民被埋在地

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