第三十章 盗骸[第1页/共3页]

“非也非也。”夏霜寒从林熙然手里拿过“打草惊蛇”用的木棍，带头一起敲敲打打地向山坡下的坟地走去。“我并不是古道热肠，只不过是冲着银子去的。谁让官府为了根绝冥婚，不但给告发者开出了赏金，还对外保密他们的身份呢？有钱不赚，那是傻子！”夏霜寒说到这里转头冲林熙然和李大叔莞尔道：“如果真成了，银子我们三平分好吧？”

“夏女人所言甚是。”林熙然附和了夏霜寒的定见，道：“想不到夏女人还是个古道热肠之人，能为这些从未会面的村民考虑这么多。”

以定国公府世子夫人徐氏为例：徐氏曾经说过，如果陆绍云在边关有个万一，她就让夏霜寒进门为陆绍云守节以及过继子嗣。当然，待陆绍云命丧鬼域以后再让夏霜寒进门是不成能的，徐氏打的是“冲喜”的主张。

“李大叔此言差矣。”夏霜寒辩驳道：“盗尸和杀人卖尸之以是能成为大案要案，是因为受害者的支属们还活着，他们到衙门去报结案，这才弄得人尽皆知。但是我们面前的这个村庄不一样，这个村庄但是绝户，没有先人！以是，就算骸骨全都被挖走了，又有谁晓得？没人晓得就没人报案，没人报案又何惧被抓？以是，我看......”夏霜寒说着转向林熙然道：“林公子，要不我们还是下去看看吧？如果村民们的骸骨没被盗走倒还好说，如果真的被挖走了，我们也好报案不是？”

“估计比盗尸轻一些吧。”林熙然猜想道：“可那苦役都是到盐矿、煤矿和铁矿上没日没夜的干活，别说十年，三五年身子就得累垮了。就算盗骨只判个五年苦役，被判的还是身强力壮的小伙子，我估计也就只要半数人能活着返来吧！”

大夏颠覆前朝立朝后，因推许儒家、信奉《周礼》（《周礼》明文反对冥婚），故而在天下强迫推行制止冥婚的法律。自此，“活人嫁给死人”的这类环境在大夏境内绝了迹，但冥婚却并没有完整消逝。

“应当不会吧？”李大叔看了看林熙然，不附和志：“夏女人也晓得，自打林至公子客岁将那杀人卖尸的团伙奉上法场，盗尸和杀人卖尸就在京郊绝了迹。现在才过了几个月，那个有那么大的胆量就敢来盗骸骨？”

两具尸身结婚，归根结底也是冥婚，是被官府所制止的。但只要攀亲的两家人在彩礼上达成共鸣，并且对攀亲一事秘而不宣，那么外人就不会晓得女方家下葬的棺材实在是空的，而男方家的宅兆里实在埋了两具尸身。当然，如许的攀亲体例也出缺点，其一，女方固然能够载入男方家的族谱，但是却得不到墓碑上面的名分。其二，没有活着的老婆，就不能过继子嗣。但非论如何，有很多父母还是信赖本身的儿子只要地下有伴，就算没有为他过继子嗣，他的灵魂也能够获得安眠。因而，伴跟着两具尸身结婚的冥婚情势的悄悄鼓起，盗尸与杀人卖尸也开端呈现了。

“估计还是两平分吧。”林熙然被夏霜寒的诚笃和爱财逗笑了，他点头无法道：“鄙人是京兆尹府的捕快，查案是履行公事，拿不到银子的。”

大夏子民，凡是现现在还是想为本身的儿子办冥婚的父母，总会在儿子病入膏肓亦或所属虎帐战局惨烈时，以“冲喜”为来由给本身的儿子筹办婚事。如许一来，如果本身的儿子病故亦或战死，儿媳妇就等因而孀妇，算不得冥婚。但是这么做的缺点很较着，其一，如果冲喜真的把人给冲得“病好了，战事也停歇了”，那么出身贫寒的儿媳妇就较着配不上儿子了。其二，如果冲喜媳妇花轿临门的时候新郎死了，那么遵循法律，婚事就不能再办下去，男人下了鬼域还是还是没有娶妻。是以，为了弥补“冲喜”的第二条缺点，达成变相结“冥婚”的目标，大夏境内悄悄呈现了由未婚女尸与未婚男尸结婚的征象。