第一百零六章 一夫多妻？[第1页/共3页]

“如何，连个电话都不想和我聊了，是不是现在有了年青标致的女朋友，就开端嫌弃姐姐我人老珠黄了？”听到谢高兴的话，钟雅晴真气着了，很和顺地说道。

在藏地的大中都会里另有汉化比较严峻的处所，藏族人遍及实施的还是一夫一妻的婚姻轨制。

“本来就不关我们家聂冰的事，明天你本身好好地去陪你的情姐姐吧。”顿珠卓玛打断了谢高兴的话，毫不包涵的斥责道。

“如何就不关你事了………”谢高兴厚着脸皮解释道，可话才说一半就被打断了。

“是，姐姐大人，明天必然定时到邦达靠近。”谢高兴对钟雅晴这个妖精无可何如，只能谨慎翼翼地看着面无神采的聂冰，说道。

（藏地如何奇异，无妨先说说藏地的藏俗婚制。

“雅晴姐，你要来八宿啊？”谢高兴不由地瞥了眼竖起耳朵的聂冰，却刚好对上了聂冰亮晶晶的眼睛，莫名地感到有些心虚了，有些难堪地说道。

“一听就没有诚意，你的小女朋友在你中间吧，有色心没色胆的家伙。”钟雅晴直接戳穿了谢高兴的言不由衷，弄得谢高兴有些坐立不安，持续说道：“你爸妈刚才还担忧着呢，待会记得先给他们打个电话报报安然，方才我但是承诺他们要帮他们看好你的。”

“聂冰，明天我得早点到邦达机场去接雅晴姐。”谢高兴很难堪地看着聂冰，硬着头皮地说道。

同车的围观大众很八卦、很猎奇、很风趣、很鄙夷地看着谢高兴，他们刚才固然没听清楚电话中钟雅晴的话，可都是过来人，都能从谢高兴的话中猜出一点内容。

藏地的一妻多夫制，绝大多数是一家的兄弟几人共娶一个老婆。兄弟共妻的启事与姊妹共夫一样，主如果家庭的财力、劳力不被分离，别的另有几弟兄在一起无益于该家庭社会权势的扩大和门弟不衰；最常见的是弟兄中较得力的一人留在家里保持家业和扶养父母白叟，其他担当差役、出门做买卖、打猎、放牧和作别的事，其所获的财钱归家中大师共有，无益出产发财。

“呃，等下这个电话完了顿时就打。”谢高兴仿佛看到了聂冰方才眉毛一挑，有些坐立不安了。

藏地的一夫多妻不分妻、妾，诸妻在家庭和社会上的职位一概划一。姐妹们的共夫半子，成为家庭的支柱。夫，对外代表这个家庭，对内有决策家中大事之权力。他对诸妻的家庭糊口、劳务安排、穿著装潢、特别是性糊口等必须一视同待，只要如许他才气使诸妻敦睦、姐妹连合、家庭幸运。

固然在藏南和藏北地区，特别是在偏僻山区、经济不发财地区，多偶制征象非常遍及。对一夫多妻或一妻多夫家庭，大师普通会以为很普通的事，乃至对于兄弟共妻或姐妹共夫的家庭的还持赞美态度。可接管太高档教诲的顿珠卓玛对此却非常的恶感，对于谢高兴的花心，她非常地活力。

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“那有啊，雅晴姐在我内心最标致了，一向都是人见人爱，花见花开，车见车爆胎的绝世大美女。”体味钟雅晴的谢高兴俄然感到了一股杀机，赶紧哄道，蜜语甘言张口就来。却仿佛把身边的聂冰给忘了，话音刚落，谢高兴就刚到聂冰身上传来一股冰冷的杀气。

“唔啊~，就晓得高兴弟弟最乖了，咯咯咯~~~”钟雅晴挂的电话前，还来了隔空飞吻，让聂冰身上的寒意更重了。

一妻多夫制家庭本色是家庭中兄弟共妻。普通是由长兄提亲、相亲，迎娶到家后，诸弟弟再与其共妻。共妻之事普通婚前已给女方的父母讲清，也有後来妻与弟同居形成共妻究竟后被家庭和社会承认。但不管如何，对外只要迎娶者才作为正式的丈夫呈现，其他兄弟都被称是“朋嘉”，意为附加的。老婆所生后代，不管与谁所生，都是称迎娶者为父亲，叫其他的兄弟称为叔叔。