第四十一章[第1页/共3页]

琳琳拿出长发的汉服男人与剃发换衣的款项鼠尾对比，“这是汉族劳动听民本来的衣服，这是清朝封建统治者让大师穿的衣服，另有发型。这个大师能够去看看汗青质料，都能找到的。电视上是为了美化男人的形象，不然都是这个款项鼠尾，谁还看电视啊！”

琳琳担忧大师都回家打滚儿撒娇磨家长，返来众家长都找她算账就垮台了，因而又弥补了一句：“现在市道上根基没有做汉服的，我也是看汗青书才晓得的，大师现在想以汉服为根本为民族生长做进献大抵也不轻易，做汉服的裁缝也不好找，大师回家不要费事爸爸妈妈，他们每天哺育我们已经很辛苦了，我们现在是门生，首要任务是学习，还不能挣钱本身做汉服，我们今后好好学习，长大后为故国四化做进献，到时候领了人为，但愿大师还记得我们民族真副本身的衣服！”

乐曲一开端就很严峻，表示出繁忙的船埠气象。33末节以后，是台风袭来的部分，速率更快，第三段最长，是船埠工人和台风斗争的过程，157末节到179末节，是台风畴昔雨过晴和的高兴和获得胜利的高傲，179末节以后，欢娱的船埠。描述工人们又投入到繁忙的劳动当中。这首曲子指法灿艳多变，扫摇四点、双食点、密摇、扣摇等等都有难度，各种刮奏的应用忽而委宛斑斓，忽而严峻活泼，特别是刮奏的时候手臂那种挥斥方遒的感受，别提多有气势了。

2013-4-6 By赫连月箩

男生们愁闷了：“那男生都穿的是甚么啊？”

尹教员来打圆场，怕琳琳究查王昕欣报歉的事儿，便说：“林潇琳，大师等着你先容汉服呢！快给大师说说吧！”

琳琳点点头，从筝盒中取出指甲带上，实在琳琳的肌肉强度完整能够撑得住，但是用指甲声音更高更亮，也是撑场子的感化。

王昕欣说：“既然你的筹办事情已经做好了，你先开端吧。”

琳琳又从课堂找了个凳子，摆在前梁前面。然后问：“王同窗，谁先开端？”

王同窗弹完后，也有很多同窗鼓掌，但是听着就没有为琳琳鼓掌时的热乎劲儿。

中间有同窗问琳琳身上这件衣服：“林潇琳，你这件衣服也是本身做的吗？”

琳琳心说，宿世做的，答复说：“我的刺绣程度可达不到这类程度，前次合唱比赛的时候是本身做的，做汉服很简朴的，有兴趣做的同窗我能够找裁剪图给你们。”

投票的成果是王昕欣两票，林潇琳三票，琳琳险胜，同窗们都大声鼓掌，但是王同窗的粉丝和一些男生就很担忧的看着王昕欣。

同窗们群情纷繁，明天得知那些比时装剧还要美的衣服竟然是大师本身本来的衣服，太欢畅了啊。

“我们汉族群众的民族打扮叫做汉服。这套衣服就是汉民族从炎黄期间就传播下来的民族衣服，在汉朝的时候已经生长完美，成为群众的首要打扮，厥后朝代更迭，又生长出半臂、交領襦裙、齐胸襦裙等等多姿多彩的汉服。厥后，清朝军队入关的时候逼迫汉族群众剃发换衣，不肯换下这身衣服的汉族群众都被专|制的封建统治者杀死了。清朝末年，八国联军侵犯中国，掠取中华民族民族财产的时候给我们带来了洋装洋装，但是，现在毛主|席、杨主|席（现在是92年，国度主|席是杨主|席）和dang带领我们走进了新社会，现在再也不会有侵犯者逼迫我们换下这身衣服了。我感觉，是我们把民族打扮穿起来的时候了！或许大师感觉这衣服袖子很宽，分歧适学习劳动，但是汉服也有平常衣服和节日号衣，前次歌颂比赛的时候我穿的就是半臂，属于常服，是平时能够穿来劳动和学习的衣服，号衣就比如我明天穿的曲裾深衣，是汉族群众操琴、插手国庆典礼等节日的衣服。少数民族兄弟都有本身的民族打扮，我们汉族群众不能搞特别，不能伶仃搞崇洋媚外，我们也要有本身的衣服。洋装洋装是本国侵犯者的打扮，自从建立新中国，我们中国群众已经站起来了，请大师从我做起，重新推行我们汉族群众本身的衣服。”