第六章 文明冲突[第2页/共2页]

大局稳定以后,宋骁飞首抓的第一件事,就是兴教诲,束缚公众思惟。山东的教民达数千人,儒家文明和基督教文明产生狠恶抵触,大要上被宋骁飞强力压抑下去,但冲突仍然存在。宋骁飞认同李提摩太在手札里给本身提的建议,但愿通过教诲使公众对科学产生兴趣,影响他们去修建铁路、挖掘矿藏,制止饥荒再度产生,把公众从“赤贫之境”挽救出来,如答应以完整肃除封建科学带来的“拳匪之乱”,减少仇洋排外事件。

李提摩太又谈到文明,说西方文明的各种长处,比如报馆、谈吐自在、出版自在等,攻讦中国文明掉队,监禁群众的思惟。

宋骁飞一看,这两人说话都有点冲,从速打圆场道:“中国几千年来,重农抑商,从一个农业社会生长到产业社会,的确经历不敷,洋人筹办铁路、工厂的经历,我们需求学习。但中国事大国,如许的国情,鼎新必定只能是渐进稳步推行,过于仓促,都请洋人来办,会扯破中国社会的共鸣,反而延缓鼎新法度。”

宋骁飞从速找李提摩太要人,免得梁启超将来又去找康有为,被康所误。李提摩太同意放人。宋骁飞表情大好,几人推杯交盏,谈到山东的新政,李提摩太道:“西欧强大之本,不尽在于船坚炮利,而在于人尽其才,地尽其利,物尽其用,货畅其流,巡抚大人可授予某一国洋人绝对的权力,由该国的代表修建中国铁路,创办矿山、工厂等,如许不出三年,山东可大变。”

李提摩太的身后,站了一名年青后生,穿戴青灰长袍。鼻梁高挺,天庭饱满。嘴唇丰富,很有精力,一开口也是粤腔。李提摩太先容说,这是他的私家秘书梁启超,字卓如。

那天早晨,宋骁飞在巡抚衙门里设席,给刚到济南的李提摩太拂尘洗尘,徐世昌、谭嗣同、席慕青等人都在坐,一张方形的梨木长桌,桌面上摆满了黄河鲤鱼、九转大肠、辣子鸡丁、螺丝糕、麒麟马哈鱼、坛子肉、油爆双脆、油炸螺丝糕等极具处所特性的鲁菜,还特地为李提摩太筹办了一瓶法国红酒。西式糕点。

谭嗣同拍桌而起,道:“我虽敬慕西学,但我中汉文明五千年,源源不断,礼义廉耻,忠君爱国,绝非掉队。”

谭嗣同分歧意,道:“夫国者,何物也?有地盘,有群众,有主权,以居于其地盘之群众,而治其所居之地盘之事,便宜法律而自守之,夫如是主权者,谓之完整建立之国。若一国之铁路、矿山、工厂皆操于外人之手,如此这般,那中国之主权岂不是沦落到洋人手中,莫说朝廷不会承诺,济南的乡绅分歧意,我等也不会同意。”