第一百四十五章 爱经[第2页/共2页]

“我们教派在美国另有分支机构？”沙克鲁大为吃惊的问道。

因而阿洛克浅笑着对沙克鲁说道：“外门长老这个职位不晓得潘迪特先生您是否会对劲呢？”

阿洛克这么一回绝，反而勾起了沙克鲁的猎奇心。因而他问道：“我们在美国的瑜伽体例到底有多特别啊？”

阿洛克的这番话沙克鲁是毫不思疑的，因为在印度，卡纳塔克邦能够说是“圣女”环境最严峻的地区，特别是在班加罗尔这个印度硅谷没有生长起来之前（班加罗尔是卡纳塔克邦的首府，大抵是到了2000年以后才生长起来），这里的经济环境非常不好，以是在一些贫苦人家，重男轻女的父母一方面但愿送走女儿能够给家里带来好运，另一方面则轻信女儿嫁给神灵能找到属于本身的幸运。据统计，即便是到了2014年，卡纳塔克邦每年仍旧有超越一千名女孩因为贫苦而被迫插手“圣女”的行列。作为卡纳塔克邦最大的教派个人。性力派的“圣女”数量天然是最多的。

这个形式倒是开导了沙克鲁的思路，谁说亚洲人就放不开、接管不了这类形式的，起码日本女人在这方面应当没有题目，本身能够带饭岛爱去美国粹习一下先进经历，然后到日本推行一下，不过这内里的好处就只能是本身一小我享用了。

特别让他欣喜的是，在讲授完外门长老这一职位以后，阿洛克又神奥秘秘的对他说道：“看潘迪特先生您也是脾气中人，不瞒您说，我们性力派能够说是全印度对于《爱经》研讨最深切、最透辟的一个教派，并且在贝鲁尔我们寺庙里圣女的数量是最多的，质量也是最高的，都是从六七岁开端就严格遵循《爱经》上的要求来停止调教的，大上师已经说了，到时候您能够随便去遴选五个方才培训好的。”