第二十八章 仁慈[第2页/共2页]

管家的表示让沙克鲁想起了印度的一句鄙谚“宁肯获咎仆人，也不要获咎管家。”这就跟中国的“阎王好见、小鬼难缠”大抵是一个意义，在仆人面前，这些仆人的职位乃至不如豢养的一条狗，但是相对于村里其他的农户，他们的事情还是非常让人恋慕的，每个月都有牢固的支出，用饭穿衣都不消忧愁，在内里能够狐假虎威、在仆人面前能够煽风燃烧，以是很多时候这些人也是保护品级轨制的中坚力量。

感受这个话题有些敏感，沙克鲁便换了个话题说道：“威亚斯先生，看您这茶园，本年的收成应当不错吧。”

是以沙克鲁非常猎奇的问向桑伊：“威亚斯先生，刚才阿谁达利特说您救了他们百口，这是如何回事啊？”

几小我又聊了一会儿，感受时候快到中午了，这才出发往回走，可就在回程的路上，一个衣衫褴褛、脖子上挂着铃铛的中年男人俄然从路边的灌木丛里蹿了出来，一边跑向沙克鲁的步队，一边高喊：“高贵的威亚斯老爷，感激您救了我们百口，请接管我对您的尊敬与谢意，让我亲吻一下您的靴子吧！”说着，就扑了过来，想要跪在桑伊的身边亲吻他的靴子。（在村落，贱民必须随身带着铃铛，以便其别人能够晓得他的到来，好提早躲开。）

由此可见，除了低种姓的黑道职员，高种姓是不会去欺负贱民的，因为在他们看来，与贱民的任何打仗都是不洁的，以是等闲没有人会去欺负他们，当然了，也不会有人去帮忙他们，除非是在某些特定的时候为了拉选票能够会做出一些对贱民有好处的事情。

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终究，这其中年男人也没能亲吻成威亚斯先生的靴子，可即便如此，回到家以后桑伊还是把这双被这个男人触碰过的靴子给烧了，并且用牛奶和盐洗了脚，因为在印度教义中，牛奶是纯洁的，而盐是能够驱邪的。

不过沙克鲁还是有点不解：“威亚斯先生，碰到这类大型的感抱病环境，不是应当当局出面采办药物来停止医治么，如何能都由您来出资呢？”