第二十八章 仁慈[第1页/共2页]

不过沙克鲁还是有点不解：“威亚斯先生，碰到这类大型的感抱病环境，不是应当当局出面采办药物来停止医治么，如何能都由您来出资呢？”

因为村庄里百分之八十的地盘都是桑伊先生的，以是那些没有地盘的农夫都是在他部下打工，他们要把统统的收成都上缴给桑伊，然后桑伊按照他们这一年的表示和家里的人丁来发给他们粮食，但是只要粮食，没有钱，以是如果想要赚点钱的话，他们就得在农闲的时候向地主告假并且借取盘费，如许才气够去城里打工。

终究，这其中年男人也没能亲吻成威亚斯先生的靴子，可即便如此，回到家以后桑伊还是把这双被这个男人触碰过的靴子给烧了，并且用牛奶和盐洗了脚，因为在印度教义中，牛奶是纯洁的，而盐是能够驱邪的。

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印度县一级是以县长为首的当局事情职员，属于行政范围；县一级没有法院，但有省里派下来的司法官员；县按人丁比例有5名推举议员，2名指派议员。法律的效力跟着行政单位的缩小而缩小，在根本行政单位村，村民只晓得风俗法。一个县的运作大要上是县长具有行政权但是背后都是首席贵族地主的权力博弈，在桑伊先生这个村庄，除了省指派公事员以外，其他的浅显公事员在获得根本资格后，需求获得本地贵族的必定，才气上任，如果稍有获咎立马就会离任。

管家的表示让沙克鲁想起了印度的一句鄙谚“宁肯获咎仆人，也不要获咎管家。”这就跟中国的“阎王好见、小鬼难缠”大抵是一个意义，在仆人面前，这些仆人的职位乃至不如豢养的一条狗，但是相对于村里其他的农户，他们的事情还是非常让人恋慕的，每个月都有牢固的支出，用饭穿衣都不消忧愁，在内里能够狐假虎威、在仆人面前能够煽风燃烧，以是很多时候这些人也是保护品级轨制的中坚力量。

桑伊叹了口气说道：“前几个月，我们这里产生了一场大型的疟疾，传播的很快，我担忧我的农户会是以抱病或者灭亡，因而就出钱买了一批青霉素和奎宁，给统统的农户都发了下去，趁便也给那些贱民发了一份，免得因为他们而感染到我的农户身上，没想到因为这件事竟然还被他们给缠上了，真是不利。”

几小我又聊了一会儿，感受时候快到中午了，这才出发往回走，可就在回程的路上，一个衣衫褴褛、脖子上挂着铃铛的中年男人俄然从路边的灌木丛里蹿了出来，一边跑向沙克鲁的步队，一边高喊：“高贵的威亚斯老爷，感激您救了我们百口，请接管我对您的尊敬与谢意，让我亲吻一下您的靴子吧！”说着，就扑了过来，想要跪在桑伊的身边亲吻他的靴子。（在村落，贱民必须随身带着铃铛，以便其别人能够晓得他的到来，好提早躲开。）

感受这个话题有些敏感，沙克鲁便换了个话题说道：“威亚斯先生，看您这茶园，本年的收成应当不错吧。”

是以沙克鲁非常猎奇的问向桑伊：“威亚斯先生，刚才阿谁达利特说您救了他们百口，这是如何回事啊？”

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由此可见，除了低种姓的黑道职员，高种姓是不会去欺负贱民的，因为在他们看来，与贱民的任何打仗都是不洁的，以是等闲没有人会去欺负他们，当然了，也不会有人去帮忙他们，除非是在某些特定的时候为了拉选票能够会做出一些对贱民有好处的事情。