第六十五章 悟[第3页/共3页]

时候，在不知不觉中流淌，街上行人垂垂散去，只留安闲一人，鹄立街头。

进入虚空境地的时候，如果有固执心，仍然没有摆脱“有为”、“报酬”法度，也就是“伪”，若想求“真”求“性”，应当进一步废除固执心，心中无执，方能思惟通达，如此，才气创出一条属于本身的“道”！

安闲虽悟心道，但毕竟日浅，恰逢其会被一句民气易变所利诱，又加上修炼来他对于佛道之言也多有研讨，如此各种，他才会堕入如此思惟上的斗争。

更何况，他现在功法自行，法力自生，只不过是比打坐时增加的慢罢了，如此一来，该如何挑选，岂还用说？

所谓心到身到，知行合一，安闲动机一起，当下就不在流连，直接御剑隐身，飞向间隔本地比来的一处通向阳间的通道。

如此佛性真如，不落十方，不入三世。方四大皆空，可知畴昔将来。

只不过因为安闲之前道行太浅，没有悟通，以是并不晓得。

这尘凡当中可炼心，现在他这个境地，重视的是道行凹凸，而不是法力，若不悟，空有一身法力，也不过一场泡影。

随心而走，随便而行，心静则止，心动则行，有为而无不为是也。

没有精光四射，没有凌厉如刀，统统的统统显得是那么的平平，无奇。但安闲的嘴角，却扬起一抹敞亮的浅笑，绣口微张，缓缓吐出四个字：“无中生有！”说完，他的气质，显得更加浅显了。