六十五、共产党人的神学观念[第1页/共2页]

面对着王秋的猜疑眼神，杨传授也是有些忧?地挠了挠脑袋，叹了口气，“……我就马草率虎跟你解释一下吧！让我一个教马克思主义哲学的共产党员来讲授甚么科学和神学，如何听着都感受实在是很别扭……总之，先问你一个题目：你以为在我们的天下上，到底是先有神，后有人，还是先有人，后有神？”

――全部欧洲近代史上，西班牙都是欧洲上帝教最固执的堡垒，在大半个西欧都搅得风生水起的新教徒，到了西班牙倒是连浪花都掀不起一朵。由此可见，西班牙人对于本身的上帝教信奉是多么的虔诚……

――本来，对于此类不科学的超天然力量，应当是他这位经历丰富的老同道的任务。但刚才他走得慢了几步，以是没赶上那场长久的斗法比武，因而让王秋这个愣头青给抢了风头……

“……抱愧，传授，您说得仿佛有些太高深了，我还是听不懂。”王秋很诚心肠翻了个白眼。

“……呃……固然神话里说是上帝和女娲娘娘缔造了人类，但当代人都晓得，所谓的神明都是前人编造出来的。嗯，有句话是如何说的来着？当世上第一个骗子赶上第一个痴人的时候，宗教和神明就出世了。不然的话，如果神明呈现在人类出世之前，他们又如何会大多有着一副人类的表面，而不是具有着非常神通的恐龙、三叶虫、剑齿虎和猛犸象呢？”

担负政委的杨传授叹了口气，拍了拍王秋的肩膀，如此解释说。

阿兹特克祭司想要让阿兹特克的神明降下神力，击退西班牙入侵者，最起码就得先让西班牙人放弃上帝教，信奉阿兹特克诸神才行……不然的话，神明就底子没法对不信神的人施加奖惩。可题目是，像如许超高难度的布道任务，阿兹特克人能够做获得吗？”

“……这个……我还是弄不明白，这究竟是如何一回事……杨传授，您能帮我解释一下吗？”

――听到完整没法了解的事物，人的思虑就会停止下来。即便是之前堆集了一些非平常经历的王秋，脑筋临时也有些转不过弯来……这究竟是在说甚么玩意啊？

“……没错，从某种意义上来讲，神明和妖怪确切都是存在的，这并没有错。但是，我们共产党员以为这世上向来就没有甚么真神和救世主，这一样也没有错。因为从科学的角度来讲，并不是神明用法力缔造了人类，而是人类的精力量力缔造了神！先有人类文明，然后才有神话宗教。”

六十5、共产党人的神学看法

针对这个异想天开的前提前提，王秋忍不住如此吐槽道。

杨传授撇嘴说道，“……然后，呼唤出羽蛇神的玛雅祭司被你给一砖头拍翻了，羽蛇神天然也只好陨落――世上的绝大多数神明，就是这么一种存在于人类胡想当中的玩意儿，你把它当作把戏也何尝不成。”

“……这么说来，这个玛雅祭司真的能呼唤出羽蛇神？哪怕只是幻影？”

对于这个合适马列主义科门生长观的答复，杨传授当即在脸上透暴露一个“孺子可教”的赞成眼神，“……既然所谓无所不能的神明，只是由骗子和痴人发明出来的‘伪物’。那么，对于我等凡人来讲，神这类东西，天然就是信则有，不信则无的……如果你信奉着羽蛇神，以为本身遭到了神的奖惩，那么它施加给你的奖惩就会变成真的，而你如果不信羽蛇神，以为这统统都是假的，那么它也伤不了你。听明白了吗？”

但是，这位等闲搏斗了羽蛇神的超等勇者，对本身的此次豪举仍然是一头雾水。