六十七、看不见的战争[第1页/共3页]

究竟上，鉴于当代天下各种细菌病毒对当代人的伤害性，这项事情早就应当展开了，而穿越者们也是从一开端就熟谙到了此事的首要性。但因为各方面实际前提的限定，一向都没法把此事落实下去。

六十7、看不见的战役

究竟上，犹太人、基督教徒和伊斯兰教徒，从某种意义上来讲，都是在用宗教的情势提高卫生知识。比方说穆斯林不吃猪肉，最后就是因为中东的家猪老是在都会里吃渣滓，人吃了这类猪的肉轻易抱病。犹太人要求男孩子割包皮，也有防备各种生殖器疾病的考虑。

――不但是人都病死了，连战役意志都直接被瘟疫给崩溃了。

以是，固然穿越者们早就晓得西班牙人会给这片地盘带来天花、麻疹等旧大陆特有的烈性感抱病，让墨西哥印第安人的数量从一千五百万暴跌到三百万，但一时之间却筹集不到充足的疫苗，还是无计可施。

如果不是因为时佛门在传送职员上有着很大限定，并且能够保持的时候也过分于长久，别的另有一些事情需求亲眼确认，那位办公室主任都真的想要把电话打到军委，看看能不能变更几个师的束缚军畴昔抢地盘了――西方殖民者在全天下玩了几百年的那一套东西，我们中国人照猫画虎也不是干不来。

拷问出此次玛雅人来犯的后果结果以后，为了制止这些玛雅祭司再次发挥神通，又一次呼唤出甚么神明下凡来恐吓人，在这几年蛮荒糊口中早已熬炼出一副铁石心肠的文德嗣，当即叮咛摆布亲信，把被俘的十几个玛雅贵族祭司全数砍头正法，尸身还要用大火烧成灰烬。

固然这类做法看似有些不科学，但这确切是给前人提高卫生知识的最有效路子，犹太人就是这么搞的――举一个例子，在《圣经》的《出埃及记》里，摩西让埃及人抱病，每家死掉一个宗子，而犹太人却安然无恙。《圣经》的讲解和埃及人对此事的了解是：这是上帝在眷顾犹太人！凡人不能与上帝的选民为敌！

汗青上，用心险恶的西班牙人，在美洲到处披发天花病人用过的毛毯，让拿了毛毯的印第安人部落在天花残虐中大范围灭亡。以后，少数幸存下来的印第安人，针对此事展开了会商，最后得出了一个神一样的结论－－这是上天的气愤，警告我们不该该跟神普通的欧洲人开战！因为上天在用瘟疫帮忙他们，奖惩我们。证据就是印第安人成千上万地抱病死去，而欧洲人却很少抱病……既然是神的旨意，要让欧洲人征服我们，那么我们就只能任由他们搏斗，任凭他们劫夺，任何抵挡都是渎神之罪……

杨传授此次前去北京述职，胜利引发了下级带领的支撑与正视，以上题目终究迎刃而解。

究竟上，他们这会儿谁都没有想到，特佩特万克城的玛雅人，在今后还会带给他们多么大的费事。

会商了一番以后，世人决定在对公众鼓吹方面，与其费尽口舌地提高一系列微生物与医学知识，倒不如只说是“神人”的赐福，能够让他们阔别各种疾病……归正因为这段时候扶植的锅驼机和引入的农用电动三轮车，这个国度连“机器神教”这么奇葩的封建科学都能搞出来，也就不差这一样了。

这类“物尽其用”的俘虏政策，天然远远谈不上人道主义，也让杨传授这位老共产党员好一番嘀咕。不过，比起阿兹特克人将战俘尽数砍头挖心，祭奠神明的血腥传统，如许的俘虏政策已经算是很刻薄了。

是以，为了打赢这场看不见的战役，制止但愿港在瘟疫侵袭中变成灭亡港，用当代疫苗在洪休提兹干王国停止全民提高的防备接种，就成了当务之急。