第二十四章、我们是瘟神[第1页/共3页]

――他一向觉得本身成了国度公事员，也就是面前这几位同胞的部属……了解立室丁仿佛也没错？

以此推论，能够抵抗瘟疫的诸位穿越者，天然就应当执掌着疾病神职。

总之，在得知本身被印第安人当作瘟神来崇拜的时候，王秋等人的神采真是无穷出色。当晓得本身莫名其妙成了首席神仆大天使长的时候，文德嗣的神采一样是非常出色。

载着王秋的肩舆绕过金字塔，又穿过了空荡荡的小广场，再通过了几道高大的木栅栏，就来到阿瓦哈国王和文德嗣佳耦一家居住的王宫里。

幸亏，现在在他们身边就有一群“神人”能够乞助，不必大费周章地盖金字塔停止血祭。而作为下一任君主的文德嗣，天然也果断反对搞任何活人祭奠，以是洪休提兹干人才没有做出上述蠢事。

一时候，在农田、村舍另有砍木场内，到处都有人在咳嗽、发热，另有人身上建议了带状疱疹。

但是，固然城内的环境如此可骇，玛雅祭司们仍然保持着他们的统治，并且把瘟疫的来临归咎于神明的奖惩，还为此停止了大范围的活人祭奠活动，把足足800名罪犯、战俘和志愿献身的本族懦夫，在高大的金字塔祭坛上一一开膛破肚，用他们的鲜血、心脏和头颅停止奉献，但愿能挽回神明的大怒。

像如许的缺德事情，阿兹特克人在他们还很强大的时候就曾经干过――为了获得身份充足崇高的活人祭品，初期的某位阿兹特克天子先是向邻国求娶公主，信誓旦旦地宣称要把她立为皇后。比及不幸的公主被嫁过来以后，这位阿兹特克天子当即翻脸，第二天就把公主奉上金字塔，开膛破肚挖心脏祭神……

乃至，当洪休提兹干贩子试图兜售药物，并且停止了当场实验的时候，还被特佩特万克城的玛雅祭司们斥责为妖怪的勾引，乃至威胁要把他们这些“罪人”十足绑上金字塔献祭！成果吓得他们够呛，只好趁着追兵还没来，丢下货色就从速爬上独木舟，冒死划桨逃了出去，并且打死也不敢再去阿谁鬼处所了。

而将来将会成为洪休提兹干国王的文德嗣，则是奉养诸位瘟神的首席仆人，高贵的大天使长。

……呃，这个……是不是应当说是歪打正着了？

不过，像特佩特万克城喜好自寻死路的奇葩，毕竟还是少数。大多数面对瘟疫威胁的印第安部落，还是对诸位穿越者的“神药”表示出了极大的欢迎。很多非常贫困的部落，因为实在买不起药，干脆就个人迁徙过来，插手了洪休提兹干王国，以此来祈求“神人”们的庇护，让他们阔别病魔。

很明显，这类科学愚笨的残暴做法，对于医治瘟疫没有一丝一毫的主动感化。

比及半个月以后，这场瘟疫在洪休提兹干王国根基结束，文德嗣做了一个大略的统计，发明天下在此期间统共只死了50小我，此中一半还不是因为染上瘟疫导致的病死，而是在砍木时不幸出变乱被砸死，或是在捕鱼时落水失落的。少量病死者的尸身，则被火化措置，以掐断感染源。

在获得这一谍报之前，文德嗣本来还跃跃欲试地筹算亲身带队畴昔一趟，看看能不能趁机送药施恩，再鼓吹一番本身这些穿越者的“无边法力”，从而把这伙玛雅人收归麾下――按照阿瓦哈大酋长的说法，在洪休提兹干王国的全盛期间，曾经征服过特佩特万克城，可惜在几十年之前又把那块处所给丢了――但是一传闻那边的景象如此可骇，而玛雅贵族的作为又是如此残暴血腥，他就当即撤销了动机。