第一章 风吹露散终无相[第2页/共3页]

但他此时，却越走越是知名火起，若不是师父的道友不守然诺，迟迟不来，他早就赶了归去热菜吃着小酒喝着了。他越想越气，不由骂出声来，“这贼货……”

弥山所处之地非常偏僻，如果平常时节，甚是空灵清幽。但这几日不知为何，总有三五成群的江湖人士在这出没。即便到了日新月异的当代，他们仍穿戴和旧时前人普通的长袍马褂，表示毫不忘本，大略看来倒也算得上仙风道骨。

那大汉焦心之情溢于言表，道:“如果小徒弟见到背九尺莲花木箱之人，劳烦知会一声。”拱了拱手，瞪视任风半晌，又道:“小徒弟是否师承婆娑散人？”

见过娑婆散人的玄门同道，对他本人倒是不置可否，但都赞叹这名号取的好，乃至有人出二十万要买下娑婆散人的利用权，更有甚者高价求娑婆散人给他们取名号，娑婆散人的实在本领反而无人体贴了。

背佛者代代相传，从古至今不知传了多少人。古时交通不便，寺庙又多制作在风景娟秀，火食希少之处，是以运输佛像非常不便。固然佛说众生划一，但教徒并不以此为准。擅自制定了各种端方，比方恭送佛像的箱子需求用九尺莲花木，佛像也不能经凡夫俗子之手运送，更不能借牛马牲口之力拉拖。是以圈内大师教主努力培养武功高强，神通俱足，品德优良之人成为背佛者。几千年来，背佛者在古庙宝刹，崇山峻岭之间不知留下多少奇闻逸闻，时价本日亦有厥后者。

一名少年作修士打扮，看不出是僧是道，那广大的袍子随风而起，边幅也非常俊雅，隐然有出尘之态，他固执一卷《山海经》在山道上萧洒而行，边走边看。

任风听那大汉问及师门，便不敢怠慢，赶紧点了点头，抱拳道:“家师恰是名讳娑婆散人。”

朱种地向同道自我先容时，却有所出入，他从“自学周易，星象，乃至血型，塔罗牌等”起，说到“刻苦十余年，终究……”时，蓦地将以后的“一事无成”改成了“晓得天机”，将本身塑成世外高人的泥相。

话音未落，只见一条大汉从山路缓慢奔来，边跑边叫道:“小徒弟！请留步！”任风惊骇被他听到本身鄙言秽语失了威仪，赶紧摆出淡然安闲状，心虚问礼，内心却难堪不已。

任风心中暗想:“这糙汉的名字获得倒好，所谓无我相，无人相，无众生相，无寿者相，”

任风恰是娑婆散人的第三代弟子。娑婆散人这称呼极是好听，取娑婆天下清闲散人之意，娑婆天下乃是佛经中指的你我糊口的欲界，散人便是指不与世俗同流，清闲安闲之人。

任风还未等他说完，心下已是一惊，他师父让他等的高朋恰是长年背着一个九尺长的莲花木箱子之人。

隽誉远扬的娑婆散人自承原名朱种地，本是这弥山脚下村落里的住户，祖上皆以务农为生。

任风此时早已忘了师门有险，直愣愣看着车上袅袅走出一名盛饰女郎，端的是娇媚万分，一双眼睛更是勾人灵魂，只见她轻启樱口道:“叨教小徒弟，婆娑神仙的仙居是否就在这山顶上，这老神仙谦善自称婆娑散人的。”

任风虽也是玄门中人，捉鬼降妖很故意得，但毕竟山海经所述之事光怪陆离，让他闻所未闻。他不由暗自考虑如果能碰到一二羽国之民，那真是大慰平生了。

此人名叫任风，那日其师召开玄门大会，大宴四方来宾，他便奉师命到山脚下恭迎高朋，久侯不至，恐师门有险，更怕晚归去错过了午宴，是