第六十六章 坐而论道[第2页/共3页]

听得浊音唱到：“一花一天下，一木一浮生，一草一天国，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一平静。”

一步一步，苏明沿着曲折的巷子，行了充足数十里地，才在山中瞥见一座小小的寺院。青山绿水，晨钟暮鼓，梵音清唱，仿佛能够让人的心灵刹时空寂安静下来，贯穿到寂灭美满的真意。

应劫双手合十，道：“苏施主远道而来，请入寺一叙。”当初在遗址宫殿一别，应劫固然修为也是大进但是比起苏明震惊天下被共称一声武尊，天然不成对比。不过贰心机纯洁，也只要赞叹之心，并无妒忌之意。此时见了苏明，也只称他一声施主。

如此，三天三夜以后，还是这个时候，分毫不差，门俄然翻开。苏明先一步走出，不空大师掉队半个身子。

苏明闻言，道：“谢过大师。”面色淡然，一步迈入此中。

某种意义上，武学无强弱，发挥武学的武者却有辨别。每个武者的见地、认知、脾气、意念、心灵，都各不不异，这就导致了合适每个武者的武学也自分歧。有的武者天生光亮磊落，为人刚正，发挥起正大堂皇的武学来，能力便会完整阐扬。如果让其发挥一些阴柔诡变的武学，能力便会大打扣头。有的人生性机变通达，发挥拙扑简朴的武学，便分歧适他。

苏明先向华严三圣施礼，然后道：“见过不空大师。”菩提宗的宗主，法号恰是不空。

不空大师闻言赞叹道：“施主固然不信佛，却已经体味了佛的真意。佛陀固然慈悲，但也只是指了然一条门路。真正走这条路的人，还是本身，并非别人。”

千佛殿内，上供三尊雕像。正中为释迦牟尼佛，佛祖左边为大智文殊菩萨，右边为大行普贤菩萨，合称华严三圣。除此以外，四周墙壁雕镂成一个个小小的格子，内里各有一尊金色佛陀。一眼看去，四周墙壁上都是金色佛陀，足足稀有千乃至上万。

不空大师摆了摆手，看着苏明拜别的方向，叹道：“后生可畏啊。”

这寺院如此偏僻，和尚几近都是独立重生，本身脱手莳植蔬菜和粮食，也有少量信徒不辞辛苦从内里运送些糊口用品。除此以外，寺庙青烟袅袅，非常温馨。和尚并未几，都各自参禅悟道，非常清净。

内里的寺院仍然非常古朴简朴，并没有设想中的堂皇气度。见地了这般景象，苏明也不由得暗叹，菩提宗身为修道界心性最高的宗门，确切有其过人之处。他目光落向远处，只感觉这空间竟然非常庞大，心中一动，道：“敢问大师，这莫非就是贵宗一花一天下的神通显化？”如果真的是，那么菩提宗的祖师，法力神通也定然到了一个极其惊人的境地。

苏明闻言，恍然大悟，却更加谨慎，这里既然是灵物所化，天然就更加的神妙莫测。如果真的产生了甚么题目，定然也有不成思议的能力神通。不过到了他现在的修为境地，就算是顶尖宗门，拿出门派的秘闻，也很难将他留下。

当下，应劫又送苏明出山，返来后见师尊不空大师俄然连吐三口鲜血，触目惊心，顿时大惊失容。

苏明微微一笑，并不言语。

自长安向东，苏明直接来到了豫州，先去了洛阳城。此时的洛阳城有两股权势，一股是当初以副节度使蒋兴为首的权势，一股是以当初都虞侯武长浩为首的权势。许焕龙佳耦身故以后，和氏璧被苏明带走，他二人身后一有儒家支撑，一有兵家支撑，两人的职位也相若，故而一向相持不下，谁也何如不得谁。特别是近一年来，儒家和兵家都支撑新皇李恒，他二人暗里争斗，也没甚么用，洛阳城迟早都会被朝廷收回，当初为主洛阳城的心机也就垂垂淡了。