第六十六章 坐而论道[第1页/共3页]

不空大师摆了摆手，看着苏明拜别的方向，叹道：“后生可畏啊。”

苏明闻言，恍然大悟，却更加谨慎，这里既然是灵物所化，天然就更加的神妙莫测。如果真的产生了甚么题目，定然也有不成思议的能力神通。不过到了他现在的修为境地，就算是顶尖宗门，拿出门派的秘闻，也很难将他留下。

苏明也曾传闻，佛门中佛陀的数量无量无边，每尊佛陀都有本身的教养天下，如释迦牟尼佛教养的就是娑婆天下。佛门中也有一部《佛说佛名经》，也称为《万佛名经》，内里就说了上万尊佛陀的名号。这四周的一尊尊佛陀，看模样恰是是以而来。

苏明微微一笑，面前幻象顿时消逝，只见大殿中有一名老衲，须眉皆白，面色红润。一双眼睛清澈洁净，如同顶上一碧如洗的天空。吵嘴清楚的瞳孔显现出了他有如孩童普通的纯真。

苏明晓得内里才是真正的菩提宗地点，便与应劫一齐踏入此中。方一走入，便感觉心神一片清净，仿佛身处无上妙境，在此处参悟大道，更轻易开悟。无形中，一缕缕颠簸传来，仿佛能够开导人的聪明。耳边模糊有梵音，待仔谛听时，却又消逝不见。

不空大师面带笑意，道：“苏施主也信佛？”

应劫双手合十，道：“苏施主远道而来，请入寺一叙。”当初在遗址宫殿一别，应劫固然修为也是大进但是比起苏明震惊天下被共称一声武尊，天然不成对比。不过贰心机纯洁，也只要赞叹之心，并无妒忌之意。此时见了苏明，也只称他一声施主。

某种意义上，武学无强弱，发挥武学的武者却有辨别。每个武者的见地、认知、脾气、意念、心灵，都各不不异，这就导致了合适每个武者的武学也自分歧。有的武者天生光亮磊落，为人刚正，发挥起正大堂皇的武学来，能力便会完整阐扬。如果让其发挥一些阴柔诡变的武学，能力便会大打扣头。有的人生性机变通达，发挥拙扑简朴的武学，便分歧适他。

苏明走到寺院门口，见其上三个大字：“法华寺。”摆布有一副春联，上联书：“如露如电如梦幻泡影应如是观。”下联书：“无我无人无众生寿者皆有为法。”提及来只怕有人都不信，这“法华寺”实在就是佛门三宗之一的菩提宗地点。

人间有无数种武学，有的正大，有的奇诡，有的刚猛，有的阴柔，有的锋利，有的平和，有的拙朴，有的工致。每一门武学，都代表了一种精义，或者说，一条门路。门路本身，并没有高低大小之分。

苏明面色淡然，道：“大师客气了，苏某告别。”

苏明闻言，道：“谢过大师。”面色淡然，一步迈入此中。

千佛殿内，上供三尊雕像。正中为释迦牟尼佛，佛祖左边为大智文殊菩萨，右边为大行普贤菩萨，合称华严三圣。除此以外，四周墙壁雕镂成一个个小小的格子，内里各有一尊金色佛陀。一眼看去，四周墙壁上都是金色佛陀，足足稀有千乃至上万。

如此，三天三夜以后，还是这个时候，分毫不差，门俄然翻开。苏明先一步走出，不空大师掉队半个身子。

不空大师闻言赞叹道：“施主固然不信佛，却已经体味了佛的真意。佛陀固然慈悲，但也只是指了然一条门路。真正走这条路的人，还是本身，并非别人。”

出了长安城，苏明想了想，先向东方而去。以朝廷的才气，想晓得各个门派的地点并不困难。浅显的门派他已经看不入眼，要去的天然是有元神人物坐镇的顶尖门派。到了他现在的修为境地，也只要元神人物才气给他压力和开导。