第五十六章 一宿觉[第1页/共3页]

两人电光火石间的机锋对论让四周的和尚一片苍茫，只要玄策在一旁略有所思，六祖见玄觉见悟透辟，不留陈迹，非常欢畅，拉着他倒禅房过夜了一晚，师徒共同参禅。

“达摩祖师，面壁九年，叨教达摩面壁，背向那边？”

玄觉不在乎，说：“了生脱死，是人生最大的事情，并且，各种人缘的窜改又敏捷无常，别的的事情在我看来都不首要，是以，我也就顾不上甚么威仪不威仪、礼节不礼节了”

“两位大师是要停止机锋辩禅，左边这位是光孝寺的智仁大师，右边那位是南华寺的见空大师，两位大师每天都要在菩提树下停止一次机锋辩禅，已经持续了好几天了。”身边的一名中年男人听到秦宇和莫咏星的对话小声的解释了一句。

两位老衲人相对而坐，底下各自放着一个蒲团，两人的身上都披着法衣，熟谙佛教的人就晓得法衣只要一寺的方丈或者德高望众的法师才有资格穿戴，这两位老衲人的身份来头定当不简朴。

六祖的这话看似是对玄感觉必定，实在内里埋没机锋，既然无生在于心，又如何能获得。

恰是人缘，玄觉与六祖的弟子玄策相遇，两人一见仍旧，相谈也非常投机，因而决定连袂去参谒六祖。

六祖再问：“既然如此，为何你不去贯穿不生不灭，无快无慢的事理呢。”

“嗯，在书上曾经看过，讲的是六祖慧能和他的五大弟子之一玄觉大师的一场机锋。”

ps：八点钟到家开端码，码这章真累，一向想写出那种禅的味道，可惜九灯笔力不敷，改了几次只能到这一境地，关于一宿觉，有兴趣的能够去看看。保藏终究破千了，各位道友很给力，可否给九灯再来几张保举票鼓励下。

“机锋辨禅就是辩论的人通过一些机锋相互印证对方的修行禅法的深厚程度。”这回倒是秦宇给莫咏星解释了一句。

“有这时候看这个，还不如看本花花公子。”莫咏星撇嘴，小声的咕噜了一句。

“这些都是前人总结的，我只不过是照搬读书罢了。”秦宇谦善的答复。

“实在也不止是禅师会停止机锋，当代文人也多喜好参禅斗机锋，在红楼梦中双玉就常常会参禅斗机锋，此中第二十二回上半部讲的“听曲文宝玉悟禅机”内里就有一出机锋悟禅的对话。”

“照搬读书如何了啊，在大街上随便找些年青人问问，恐怕连一宿觉这个典故的名字都不晓得。”

光孝寺内栽种着一颗菩提树，为天竺高深智药三藏移栽而来，是中国有汗青记录的第一颗移植过来的菩提树苗。

到了六祖的寺庙，六祖正坐在蒲团上，玄觉不待玄策先容，就走到六祖的身前，将锡杖动摇的哗哗作响，围着六组转动三圈，然后持丈而立，既不礼拜，也不出声。

机锋本义是弓上的机压和锋箭，在禅宗中则被引为无迹可寻包含深切佛理的词句，意谓禅师与别人对机常以寄意深切、无迹象可寻，乃至非逻辑性之言语来表示一己之境地或磨练对方。

“本非主动，体有速焉？”本来就没有动，那里有甚么快与不快呢。

“阿弥陀佛！”

这就是一次机锋的交机，六祖一笑：“汝深得无生之意。”

“畴昔看看。”

玄觉：“别离亦非意。”

六组问道：“你这就要走，太快了吧？”

听到六祖的赞美，两旁的和尚都很不成思议，六组平时极少赞美别人，面前的这位云游和尚很不普通啊。

六祖不动声色，说道：“你说本自非动，那么究竟是谁在晓得非动呢。”