0410 国运昌隆[第2页/共2页]

蔺相如出使秦国，完璧归赵也就是这么来的。

材质确以为蓝田白玉，也就是说，当年那块闻名的和氏璧也就是蓝田白玉无疑。

不管这玉玺如何残破，品相沁色如何老旧，她在金林眼里，那绝比的是不成多得的六合异宝。

得之则意味其受命于天，弹压国运，失之则表示其气数已尽。

凡登大位而无此玺者，则被讥为白版天子，显得底气不敷而为世人所轻视。

这特么就为了这个印玺，还只是蓝田白玉做的，杀了整整两千年，就是为了个正统！？

唐初，太宗李世民因无传国玉玺，乃刻数方受命宝、定命宝等玉玺，聊以自慰。

看看印玺左边刻的大魏受汉传国玺七个隶书字，金林俄然生起好多感慨。

前面大伙儿都晓得了。

贞观四年，李靖率军讨伐突厥。

以是到了朱元璋这辈，不管如何也得要获得传国玉玺，证明本身就是正统。

厥后激发的汗青事件就实在是太多太多了。

玉玺钮上的交龙固然威赫犹在，但也出缺破的处所。

还好玉玺遇见的是金林。

这一点与史乘上所相符合。

传国玉玺亦恐在此中而遭不测。

从有记录的记录推断，自打李从珂跟商纣王一样，抱玉玺燃烧**以后，传国玉玺也就没了下落。

比及遇见楚文王了，才把璞玉解开，得希世宝玉，名为和氏璧。

至北宋末年，徽宗好风雅，增刻印玺十方，时人有画蛇添足之讥，实在徽宗似有淡化传国玺职位之深意在此中也。

三国演义里另有这么一段记录。

经十三位大学士根据前朝记录多方考据，认定乃始天子所制传国玺。

又十三年后，石敬瑭引契丹军至洛阳。

后伯颜曾将蒙元收缴各国之历代印玺十足磨平，分发给王公大臣刻制私家印章。

汉献帝被迫禅让，曹丕建魏，叫人在传国玺肩部刻隶字大魏受汉传国玺，以证其非篡汉，实则欲盖弥彰。

至于满清，那就贻笑风雅，不提也罢。

同年，萧后与隋炀帝孙杨政道背突厥而返归中原，传国玺归于李唐。

如果摆在门店里的话，顶多三千五千就能收了走。

因为传国玉玺就是从和氏璧上边取料做成的。

公元前219年秦始皇南巡行至洞庭湖时，湖面风波骤起，秦始皇的御舟眼看就要被风波给颠覆了。

和氏璧来源就更加盘曲，楚人卞和三次献璞玉。

你要非说这是真正的传国玉玺，谁特么信呐！！！

由此可见，在莳花家汗青上，确切有正同一说。