0410 国运昌隆[第2页/共2页]
蔺相如出使秦国,完璧归赵也就是这么来的。
材质确以为蓝田白玉,也就是说,当年那块闻名的和氏璧也就是蓝田白玉无疑。
不管这玉玺如何残破,品相沁色如何老旧,她在金林眼里,那绝比的是不成多得的六合异宝。
得之则意味其受命于天,弹压国运,失之则表示其气数已尽。
凡登大位而无此玺者,则被讥为白版天子,显得底气不敷而为世人所轻视。
这特么就为了这个印玺,还只是蓝田白玉做的,杀了整整两千年,就是为了个正统!?
唐初,太宗李世民因无传国玉玺,乃刻数方受命宝、定命宝等玉玺,聊以自慰。
看看印玺左边刻的大魏受汉传国玺七个隶书字,金林俄然生起好多感慨。
前面大伙儿都晓得了。
贞观四年,李靖率军讨伐突厥。
以是到了朱元璋这辈,不管如何也得要获得传国玉玺,证明本身就是正统。
厥后激发的汗青事件就实在是太多太多了。
玉玺钮上的交龙固然威赫犹在,但也出缺破的处所。
还好玉玺遇见的是金林。
这一点与史乘上所相符合。
传国玉玺亦恐在此中而遭不测。
从有记录的记录推断,自打李从珂跟商纣王一样,抱玉玺燃烧**以后,传国玉玺也就没了下落。
比及遇见楚文王了,才把璞玉解开,得希世宝玉,名为和氏璧。
至北宋末年,徽宗好风雅,增刻印玺十方,时人有画蛇添足之讥,实在徽宗似有淡化传国玺职位之深意在此中也。
三国演义里另有这么一段记录。
经十三位大学士根据前朝记录多方考据,认定乃始天子所制传国玺。
又十三年后,石敬瑭引契丹军至洛阳。
后伯颜曾将蒙元收缴各国之历代印玺十足磨平,分发给王公大臣刻制私家印章。
汉献帝被迫禅让,曹丕建魏,叫人在传国玺肩部刻隶字大魏受汉传国玺,以证其非篡汉,实则欲盖弥彰。
至于满清,那就贻笑风雅,不提也罢。
同年,萧后与隋炀帝孙杨政道背突厥而返归中原,传国玺归于李唐。
如果摆在门店里的话,顶多三千五千就能收了走。
因为传国玉玺就是从和氏璧上边取料做成的。
公元前219年秦始皇南巡行至洞庭湖时,湖面风波骤起,秦始皇的御舟眼看就要被风波给颠覆了。
和氏璧来源就更加盘曲,楚人卞和三次献璞玉。
你要非说这是真正的传国玉玺,谁特么信呐!!!
由此可见,在莳花家汗青上,确切有正同一说。