第五章 武？持戈耳！[第2页/共3页]

王欢自我安抚摆脱一番，表情大好。两袋面包也吃完了，因而站起家来，开端练习《疾走功》和《飞刀诀》。

至于他破钞了更多心机的飞刀技，不说百步穿杨；五十米内取人一耳还是能够做获得的。

这一试，差未几两年时候就畴昔了。因为一开端试了不到两个月，王欢便发觉这两本《疾走功》和《飞刀诀》还真有那么一点意义。

网www.欢迎泛博书友光临浏览，最新、最快、最火的连载作品尽在！;

平时的王欢，每日破钞还不到五块。早餐稀饭馒头，半饱；中午干饭素菜，管饱；早晨又是稀饭馒头，仍旧只吃个半饱。半个月吃一次肉。明天如果不是因为口试担搁了去食堂打饭的时候，他也不肯意多华侈一两块钱去买面包吃。没有多余的支出，从小就跟着奶奶过惯了艰苦的日子。最艰巨的时候，一天只吃两顿，三月不知肉味的时候也是有的。

比如那些奇奇特怪的姿式，他以为这个起到的感化就像站马步或站军姿一样，静态熬炼人体某处的肌肉、血管和神经。“呼吸吐纳”嘛，自不消说，为人体的新陈代谢供应能量。

以上只是静态熬炼，当然另有像诸如负重跑啊，跳啊之类的静态练习。

中庸，自保，枪打出头鸟！

至于那些“意念”，“动机”和“识”，以及甚么“紫气东来”，“我就是地心，我就是宇宙”之类的玩意儿，王欢以为那纯粹就是一种像《轮子功》一样的自我催眠。

最后一个窜改，王欢感觉那就是内心层面上的了。面对社会上的各种不伏侍，之前的他最多做做愤青的姿势，逞逞口舌之快；路见不平，拔刀互助的这类心机倒是半点没有。在心头转得比较多的动机都是跟大师差未几的：

“一样的事理，不学武还好，既然学了技击，那必定为了自保和对某些人停止打杀！不打不杀，学武何用？这里不是美利坚，大家皆可拥枪自保，抵挡地痞恶霸。手无缚鸡之力倒也罢了；既然具有了搏鹰驱虎之力，倒但是罢休一搏，还浑浊的人间一点腐败。”

而现在的王欢，如何说呢，内心深处很有一种武者心态，或者说“大侠”心态：一剑荡平天下寇，尽诛人间刁滑恶煞之辈，不然心头就不舒畅，动机就不通达。

思疑归思疑，熬炼归熬炼。不管如何，颠末端两年多对峙不懈的熬炼以后，王欢感受本身的窜改还是比较大的。

但前面几层“踏雪无痕”之类的东东，王欢对之仍旧抱有相称的思疑。因为那些境地如果真的能够实现的话，那他就不是人了，而是妖。如果妖们也有本身的科学道理和根基实际，王欢天然也就无话可说。幸亏他目前只是处于《疾走功》的第一层，离第二层的境地还相差十万八千里，不管是思疑还是信赖，目前来讲也都无所谓了。

“打！”

然后就是精气神――神清气爽，精力特别好。身材的各种感官六识，不管是听力还是目力，他都感觉本身有了较着的进步。

固然另有诸多思疑，但不管如何，《疾走功》的第一层，连络切身材味的熬炼结果，王欢以为这还是比较靠谱的，因为即便不遵循《疾走功》的功法练习，遵循其他科学的熬炼体例，也是能够达到这类结果的。

除了姿式，另有就是所谓的“