第二百六十五章 天上地下唯我独尊[第2页/共3页]

不过苏铭却重视到一个很成心机的细节：德源寺的大门、那副汉白玉雕像、全部德源寺的中线，在同一条线上，如果从天空中看下去，恰好对准十几千米以外的阳川市市当局大楼。

厥后来了一名慧能大和尚，许下大弘愿要修复德源寺，他用了差未几十年的时候，走遍半个中原，各方驰驱，联络号令……或者说是拉投资援助。

“我的大伯哎，你带着步队，把工程做好了，就是对我最大的帮忙了。不是我驳你面子，这些东西，另有钱，你都带归去，我又不是不晓得你环境，工程队才构造起来，工程款还没发，你那边必定也紧巴巴的。这些烟酒，能退的，都退掉，不能退，就分给你部下的工友。”

“这不是我一小我的意义，也是工友们一起筹议的。之前在县上，活少钱少，现在你给了个机遇，大师本想来劈面谢你。又怕打搅你事情，这才让我当个代表，带着这些来。”大伯说。

德源寺在明朝初年就存在了，一向到二战鬼子入侵，一场大火夷为高山。二十年前，德源寺只剩下门口一个小小的地盘庙，连个庙祝都没有，的确就是一片荒地。

“呵呵，你不搞封建科学，不代表不能求神拜佛嘛。你现在大大小小也算是个买卖人了，哪有买卖人不拜菩萨的？”

这是一个统统带领干部，都会碰到的题目。

晓得大伯是美意，可苏铭却绝对不能收。一来，和大伯是亲戚，苏铭不想搞的太俗气化；二来，像苏铭如许的私家老板，实在并不喜好收礼。

慧能和尚理所当然成了德源寺的主持。和普通只晓得吃斋念佛的和尚分歧，慧能竟然很有贸易脑筋，人也开通，又是短短几年时候，就把德源寺发扬强大，成了阳川市第一大寺，他本身也担负了市政协副主席，阳川市宗教协会副会长。论起来，在市里算是举足轻重的人物。

“从某种意义上来讲，佛教的本源，实在是哲学，研讨佛教教义，就是在研讨人生的事理。活着界统统的宗教中，佛教是独一一个不以神格自居，不搞小我崇拜，而去开导信徒发掘本身潜力。这一点很近似于马洛斯的人本主义心机学。”

胖和尚老远瞥见赵昀，就笑呵呵的迎了过来，“阿弥陀佛，赵居士你来啦。呼呼……”这倒好，还没走几步呢，胖和尚就累的直喘。

苏铭和赵昀，两人现在正在阳川市最大的一座寺庙，德源寺中进香。

“那你还带我来烧香？”苏铭把手里的一炷香，插到面前的香炉里，有点没好气的翻了赵昀一个白眼。

佛家中，这个‘我’，是指‘我识’，也就是‘本身的内心’。佛祖这句话的真正意义是，世上没有甚么比保持本我更首要的，任何时候，都不该该健忘本身的本心。

现在的德源寺，就是他硬生生的‘化缘’出来的。

宋园长那边还在开会，苏铭这里就已经接过了园长的权力。

并不是只要诡计狡计贪污**才气让人高兴，偶然候对峙原则晋升品德涵养，一样能获得满足感。

这位大伯从佟大姐那边，承包了工程以后，第一时候就跑来给苏铭送礼。

苏铭之前就考虑过这个题目，千万不要废了老迈的力量开辟出大耳狐仙的项目，成果把本身给坑了。

比如说过年迎财神，送灶王爷，这是风俗，和宗教也有关，一样是一种文娱，但说到底，是来源于封建科学。

这一笑，就跟弥勒佛似得，脸上肉都嘟起来了。

“慧能大和尚，你现在是更加的胖了。”(未完待续。)