第二百六十五章 天上地下唯我独尊[第1页/共3页]

一个叫做‘活在戈壁的癞蛤蟆’的网友，提出‘大耳狐仙这个项目固然风趣，但会不会被定性为封建科学活动。但愿植物园要谨慎，不要哪天俄然404了……’

望着面前的几瓶好酒，几条好烟，另有一个厚厚的牛皮纸信封，苏铭晓得，磨练本身党性的时候到了。

佛家中，这个‘我’，是指‘我识’，也就是‘本身的内心’。佛祖这句话的真正意义是，世上没有甚么比保持本我更首要的，任何时候，都不该该健忘本身的本心。

仅仅从留言本身的内容来看，倒并不首要。

另有去寺庙上香祈福，做法事，捐香油钱，这又如何算？

这是一个统统带领干部，都会碰到的题目。

“恩，你这个思路是对的，现在你正处于稳步生长阶段，稳定是第一要务。”赵昀听完苏铭的筹算以后，点点头表示附和。

“我哪晓得。”苏铭耸耸肩，一年前，他还是个为学费糊口费忧愁的死大门生，哪有工夫去管甚么德源寺。

见大伯还要说甚么，苏铭微微板起脸，半开打趣，半当真的说：“大伯。再说你就是让我犯弊端了啊，我但是党员呢！”

封建科学、官方风俗、文娱、宗教，这几个观点有堆叠之处，偶然候的确很难分别。

厥后来了一名慧能大和尚，许下大弘愿要修复德源寺，他用了差未几十年的时候，走遍半个中原，各方驰驱，联络号令……或者说是拉投资援助。

比如说过年迎财神，送灶王爷，这是风俗，和宗教也有关，一样是一种文娱，但说到底，是来源于封建科学。

“天下地下，唯我独尊”这个话常常被曲解，实在这并非甚么龙傲天霸气宣言。

德源寺在明朝初年就存在了，一向到二战鬼子入侵，一场大火夷为高山。二十年前，德源寺只剩下门口一个小小的地盘庙，连个庙祝都没有，的确就是一片荒地。

精确来讲，德源寺是一大片修建群，同时也是阳川市闻名的旅游景点，占地数百亩，正殿、偏殿数十间，亭台楼阁，雕廊画栋，放生池、莲花荡，大小景观七七四十九处，环境美好风景恼人。

在利用权力不到两天后，苏铭就碰到了第一个题目。

“我佛”也是这个意义，心就是佛。只要了然本身的内心，顺从内心，大家都是本身的佛。每小我都是本身生命的主宰，而不必服从于其别人或者超乎任何人的神。

不过苏铭却重视到一个很成心机的细节：德源寺的大门、那副汉白玉雕像、全部德源寺的中线，在同一条线上，如果从天空中看下去，恰好对准十几千米以外的阳川市市当局大楼。

晓得大伯是美意，可苏铭却绝对不能收。一来，和大伯是亲戚，苏铭不想搞的太俗气化；二来，像苏铭如许的私家老板，实在并不喜好收礼。

并不是只要诡计狡计贪污**才气让人高兴，偶然候对峙原则晋升品德涵养，一样能获得满足感。

“我说大伯，你这是干吗！”苏铭有点无语的对坐在劈面的大伯苏德胜说。

可现在看，既然连浅显网友都认识到了这是有风险的，以是，最好还是不要去触这条线，免得弄巧成拙。

“慧能大和尚，你现在是更加的胖了。”(未完待续。)

德源寺在阳川市，乃至全省的佛教界都有着举足轻重的职位。

慧能和尚理所当然成了德源寺的主持。和普通只晓得吃斋念佛的和尚分歧，慧能竟然很有贸易脑筋，人也开通，又是短短几年时候，就把德源寺发扬强大，成了阳川市第一大寺，他本身也担负了市政协副主席，阳川市宗教协会副会长。论起来，在市里算是举足轻重的人物。