第一千零二十章 论文明[第1页/共4页]

李克载迟疑，这话不好直接说，李肆道：“就算有千年王朝，也有兴衰之变，衰时会如何呢？”

“当年我即位时，将教员所著的《天人三论》放在后位，以示天子是半出世半出世，心倚天道。你也学我不立皇后，那我也就如教员一样，给你的后位上也放一本书……”

李肆点头，再道：“这就说到人以智近天道了，可这一条有问，人智是应于国度呢，还是应于整小我类呢？”

学子们顿时收声，先向李卫作揖，再向四周一个环揖，向被他们打搅了的灵魂道歉。

李肆道出“文明”一词，想及刚才所述的那些片段，人道、无私、忘我、公利、私利、国度、族群，乃至动乱之势，李克载心驰神摇，这就是天道啊。

“众皆竞进以贪婪兮……重视这话里的‘竞’字，你们也看过但丁的《神曲》，内里就讲到，贪婪的本质是热中于通过款项或权力，寻求超于别人的优胜感。也就是说，贪婪之欲的本质是‘赛过别人’，是以这需的边界就不是牢固稳定的，而是强弱第一千零二十章论文明之分，是时候窜改的。即便都是茹毛饮血，人也会遴选，分出好坏，即便都锦衣玉食，也各求高雅豪奢，以求胜于别人。”

“香料、丝绸、瓷器、茶叶，这是人之所需吗？都是豪侈之物。靠着对豪侈之物的渴求，西人完成了大帆海，发明了美洲，找到了金银矿藏，然厥后东方换这些豪侈物。有了金银，特别是白银，银钱之狮才在中原有了认识，将本来的豪侈之物化作真正的财产，进而推着越来越多的商货活动起来，人也垂垂有了自主之根。”

精华工程学发财，大匠比比皆是，靠着这些大匠和他们建起的工坊，所写的匠学著作，精华在钢铁冶炼、机器、酸碱化工、印染等行业上傲视寰宇。但也不得不承认，即便天道院一面独立重生，一面不竭引进欧洲科学家，可根本科学还是还在追逐欧洲，只在跟军事有关的某些根本学科范畴有零散抢先罢了。而这些根本科学是没有版图的，现在这个期间，工程学也垂垂离开了工匠经历阶段，越来越受根本科学影响。

“天人大义不是胡想，它只是奉告人间一个方向，如果遵守如许的方向，在这个动乱越加狠恶的人间演进局势中，我们能够减少出错的机遇，并且即便出错，我们另有挽救的机遇，不至于毁掉统统，重新来过。”

“以我们天道所论中庸来看，无私不是题目，当欲超于需这条边界时，无私变作了贪婪，题目在这条边界上。”

“寒酸！？富丽就是亵辱艾先生，艾先生一名就足以永留青史了！”

“若人与禽兽无异，自会安于洞居，茹毛饮血，千年不移。可儿学会了钻木取火，学会了驯养牲口，学会了耕作，变野物为黍稷稻麦。人更学会了砍木为居，织造麻丝，烧土为陶瓷。这统统看似源自人胜于禽兽之智，可这智背后倒是欲，想要免除饥渴、酷寒、疾病、猛兽和天灾等等威胁，想要过得更好的**。”

“启事不在无私和贪婪本身，而在它们将民气引向害人得利的一面。刚才我们说到，人以六合万物为外利，人之以是能成人，乃至人间不竭演进，是因为能以智以力近天道，不竭拓展这外利。但人又总有强弱之分，因而在人这个群体以内，又有了强者夺弱者之利为己用的格式。”

孩子们格格笑出了声，李克载两眼发花，心说父亲你的话题已经飞出太阳系，直奔浩大银河了。

不等李克载答复，李明湀举手道：“弱者的利没了，就该再自六合万物中取更多的利！”