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《不负如来不负卿(新版)》 1/1
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第16章 生死论战(1)[第2页/共2页]

丘莫若吉波赶到我身边,向那中年人施礼,两人开端以梵语扳谈。我看着丘莫若吉波的神采越来越凝重,不由焦急:“到底如何?”

这国王自顾自下结论:“你不该战,那就视为失利,按端方须得割头赔罪!”

我晓得辩论是初期各教派争夺公众支撑的首要体例。在印度,辩经成果非常惨烈,失利者常常销声匿迹。有人会被粪污浇身,有的会被割掉舌头或剜去眼睛,有人乃至不吝他杀。轻一点的,也必须改换门庭,拜胜者为师。而胜利者则会一战成名,万众谛视。成果天然是信徒云集,获得国王的尊崇和大量布施,成为一代宗师。玄奘在西域和印度就赢过好几场辩论,申明大振。可我不是佛徒,只是误打误撞摘了那面旌旗,凭甚么要我遵循这端方?

丘莫若吉波仓猝跟在我身边一起走:“他们要将你送到国王那边,由国王裁定。”见我着慌,他温言欣喜我:“别怕,我跟你一起。”

这一刹时的弊端判定让我悔怨莫及。我在喊叫的同时双手已被绑上,再难取出麻醉枪侵占。瞬起突变,我始终没搞明白到底哪儿获咎了人。

没想到那人一脸受了欺侮的神采,指着地上恶狠狠地说了一句,我这才看到那旗杆上的旌旗被我偶然中踩在了脚下。我仓猝拣起旌旗拍灰尘:“对不起对不起,我不是用心的。”

正想迈步,那中年人不依不饶地拦住我,指着我手里的旗杆说了一句。我觉悟过来,仓猝将杆子还给他,奉迎地笑:“不美意义,借用了一下。”

丘莫若吉波还想再说甚么,国王嗯哼一下算是总结陈词,对着我以不谙练的汉语说:“既然端方已经定下,你必须应战。”

我忿忿地喊:“陛下,那能不能让他用汉语跟我辩论啊?”

可他却没贯穿我的意义。鉴于这国王也会汉语,我只好用话来表示:“丘莫若吉波,我的法螺还在身上……”

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