第16章 生死论战(1)[第1页/共2页]

我忿忿地喊：“陛下，那能不能让他用汉语跟我辩论啊？”

街上尽是浓烈的西域风情，要搁在平时，我必定急着掏素描本画图了。可现在我一心追小偷，底子得空顾及这些风土情面。幸亏我在基地里每天被押着练习体能，那小偷在我的紧逼下垂垂慢了脚步。他转头看了看我，惊奇又无法，估计是没见过这么能跑的女人。街头广场有鼓声咚咚响起，很多人在一处擂台前围着，那小偷便往人群中钻去。

那人沉着脸挥了挥手，他身后那些兵士立即上前，拔刀架在我脖子上。我懵了，甚么环境？我还没认识到局势的严峻性，觉得把事情讲清楚了就行，没去拔袖袋里的麻醉枪，而是大喊：“这是干甚么？”

所谓论遍天下无敌手的阿谁论师对兵士说了一句，兵士挡开丘莫若吉波，扭住我的手臂往前走。我吓傻了：“喂喂，这是去哪儿？”

我大步上前捡起背包，没再追逐，拿回背包最要紧。将包扛上肩正要分开，却看到那中年男人肝火冲冲站在我的面前。估计打断人家的某种典礼了，我点头哈腰地嘲笑：“你们持续，持续哈。”

正想迈步，那中年人不依不饶地拦住我，指着我手里的旗杆说了一句。我觉悟过来，仓猝将杆子还给他，奉迎地笑：“不美意义，借用了一下。”

我晓得辩论是初期各教派争夺公众支撑的首要体例。在印度，辩经成果非常惨烈，失利者常常销声匿迹。有人会被粪污浇身，有的会被割掉舌头或剜去眼睛，有人乃至不吝他杀。轻一点的，也必须改换门庭，拜胜者为师。而胜利者则会一战成名，万众谛视。成果天然是信徒云集，获得国王的尊崇和大量布施，成为一代宗师。玄奘在西域和印度就赢过好几场辩论，申明大振。可我不是佛徒，只是误打误撞摘了那面旌旗，凭甚么要我遵循这端方？

丘莫若吉波赶到我身边，向那中年人施礼，两人开端以梵语扳谈。我看着丘莫若吉波的神采越来越凝重，不由焦急：“到底如何？”

这一刹时的弊端判定让我悔怨莫及。我在喊叫的同时双手已被绑上，再难取出麻醉枪侵占。瞬起突变，我始终没搞明白到底哪儿获咎了人。

这国王自顾自下结论：“你不该战，那就视为失利，按端方须得割头赔罪！”

丘莫若吉波仓猝跟在我身边一起走：“他们要将你送到国王那边，由国王裁定。”见我着慌，他温言欣喜我：“别怕，我跟你一起。”

正中宝座上的中年男人身穿金线绣成的翻领窄袖短袍，脚蹬高及膝盖的羊皮靴子，长发编成辫子盘在头顶，用绣金线锦帕包住。这就是绿洲小国温宿的国王，他正与那牛鼻子论师另有丘莫若吉波会商着甚么。我不安地察看他们的神采，只见丘莫若吉波神采越来越焦心，内心不由格登一下。

这下子把我吓得不轻，结巴着：“我，我不是用心的呀！”

丘莫若吉波还想再说甚么，国王嗯哼一下算是总结陈词，对着我以不谙练的汉语说：“既然端方已经定下，你必须应战。”

国王不听我辩白，对兵士们使个眼神，当即有人上前扭住我的胳膊往殿外推。丘莫若吉波焦心肠为我讨情，倒是没用。我扭头，以眼神冒死表示丘莫若吉波。现在，只要他能救我了！

我双手反绑，与丘莫若吉波一起被兵士簇拥着站在温宿王宫大殿上。跟中原王朝比拟，这大殿绝对算不上豪华。西域因为干旱，房屋以简朴的木骨泥墙为主。用土砖砌墙的屋子已经属于初级修建了，凡是只要官署，寺庙，宫殿才气享用这个规格。我环顾一下大殿，没兴趣持续研讨下去，再次把重视力集合在火线。