第10章 理想与平行线 (1)[第2页/共2页]

毫无疑问，他没法了解我的说辞。我除了嘿嘿干笑外，只得把头尽量往地下埋。没过量久，我就成了这些人眼中的怪物，走哪儿都有人指指戳戳，窃保私语。我才不管这些呢，被笑话几句又如何？我的背包里装满了两千年前的文物，这才是甲等大事！

我嘲笑：“这些都很有研还代价。”

“你在做甚么？”

驼铃悠悠，徐行前行在无边无边的沙丘上。我裹着头巾转头看，四指对比出相机镜框，拉动着取景。指框中呈现一幅绝美的画面：斜照的阳光，金色沙涛上一行行骆驼的足迹，一向延长到遥不成及的天涯。风扫过，如同掀起细碎的波浪，一点点恍惚这些足迹。

我想起玄奘西游也常常经历盗贼，不由重重点头同意武装庇护的首要性。这一小队兵士是他们六年前从龟兹带出来的，并且是正规军。嗯，能够让国度机器当保镳，这两人必定跟王室有关。可他的口风却紧得很，向来不提及本身和尚以外的身份。

走了一段路，我们转头看，两行足迹并排，两行平行线延长。我对着他说：“来，你在前走。”

回身对视上他的眼，一泓清泉晶亮清澈，他是我二十三年生射中看过的眼神最纯洁的人。

有肉干？

我正凝睇着他干清干净的眼，却听到他无法的感喟声，有些踌躇着说出：“不过，艾晴，你别再有那些奇特的行动了。”他朝身后那些侍从和兵士们努努嘴，“他们现在都不敢在你面前拿出任何东西。”

是的，他们吃肉。他们信奉小乘佛教，只如果三净肉便能够吃。佛教传到中原后戒律更严格，大乘佛教严禁杀生，连肉也戒了。玄奘在《大唐西域记》里就曾讲到吃肉这个题目。他行到西域时，很不风俗西域和尚吃肉。不过这对我来讲倒是功德，每天这么辛苦赶路，不吃精神力还真跟不上。

我囧，顿时满额头的黑线。

转头看到一双晶亮的眼正打量着我，我仓猝收回击：“呵呵，没甚么。”当然不能奉告他我是为了没带相机而遗憾。

（注解： 关于和尚吃肉题目，小乘佛教和尚，只要合适三净肉的要求，是能够吃肉的。至今在小乘佛教风行的东南亚地区，小乘和尚仍然吃肉。佛教刚传入中原时，也没有戒吃肉，传闻戒肉是始于南朝狂热的佛教天子梁武帝。）

拉上缰绳，我牵着骆驼在沙上踏行，在这千年的大漠里留下一串属于我的足印。他眉间逐步绽放笑意，也下了骆驼，学我的模样前行。一旁侍从将我们手中的缰绳接过，牵着两匹骆驼走开。

此事缘起于我跟着他们走的第二天。之前我都是跟兵士们一道用饭，丘莫若吉波征得母亲同意，让我每天午餐都去吉波的营帐里吃。吉波的营帐最为华丽，一利器具都很齐备，另有两名专门奉侍她的侍女。