第四十七章：暴风雨的前兆[第1页/共3页]

嘴被悄悄捂上了，他用另一只不需求涂药的手和顺地挡住我。“泄漏天机不是功德，佛祖会见怪你。以是，今后定要慎言。就算对罗什，也毫不成说。”

爱情和抱负真的能够并存么？鱼和熊掌能够兼得么？如同一个没法论证的哲学命题，这个冲突，不管我愿不肯意承认，始终存在。在我们囚禁期间的封闭环境里临时能够忘怀，但一旦我们走出这个金色樊笼，我们又如何去面对世人呢？苦笑一下，这么看来，这个笼子还是有好处的。

不知等候了多久，当他乌青着脸行动沉重地呈现在寝宫门口时，我的心，一向不断地往下坠……

我顿住，探头望他。他最怕的是甚么？他却躲避我的眼睛，紧盯着窗前的蓝天。天空下，几只鸟儿飞过，自在而欢乐。我们何时能飞出樊笼呢？不但是拘禁我们身材的樊笼，更首要的是我们本身心灵的樊笼。

“他会让你在世人面前骑恶牛劣马，看你一次次摔下，以此讽刺。”

“你还是回绝他，对么？”

五今后他又被吕光叫走，而这一次逗留的时候更长。等他行动沉重地返来时，光亮的额头上竟然有个红肿的大包。最让我惊骇的，不是这个红肿，而是他脸上从未有过的绝望。

印度教崇尚禁欲素食，但是在卡朱拉霍（Khajuraho），却有着环球闻名的性爱神庙，近一千年前的神庙里密密麻麻雕镂了几万幅各种性爱姿式的浮雕。这些平常人没法做到的性爱姿式，是天神们在上天赋气享遭到的。印度教有个故事，一个年青人沉沦于现世的欢乐，不肯意修道。天神来责问他，他说他在现世中已经能够享遭到统统了，他不肯意放弃这些既得的享用，苦行修道去往天国。因而天神带他来到了天国，他看到了大家间没法找到的绝世美女，咀嚼到了大家间没法做出的甘旨好菜，统统的统统都是大家间没法对比的。以是，当他回到人间，便对人间女子，平常食品再也提不起兴趣。因而，他靠着苦修，终究在灭亡后去了神驰的天国。

原始宗教对性采纳了必定的态度，崇尚它，让人享用大天然的欢愉。原始宗教的典礼里，性活动会成为最高贵最奥秘的膜拜。底子启事在于原始宗教是产生在出产力掉队，糊口前提卑劣的人类初期。机能带来种族繁衍，为部落增加更多的人丁。

真的能吗？为甚么我总有不祥的预感呢？罗什，你的智商比我高，你恐怕早就嗅出暴风雨到临前变味的氛围了……

宗教都崇尚神灵，神灵高于凡夫俗子。宗教崇尚精力，而凡夫俗子则常常沉湎于现世中的口腹之欲与精神的欢乐，宗教不能和凡夫俗子处于同一条程度线上。宗教拔高到精力层面，就要否定现世中得来的欢愉，把精神的需求进步到精力的阶段，使它升华，才气让人们有所信奉，有所寻求。

他神采一下子有些发白。聪明如他，不会猜不到吕光最后一个别例的。

“艾晴，你历经千年甘愿丢弃家人身受辐射来到我身边，千年是指天上地下的时候不同么？你的家人现在是在天上等你吧？辐射又是甚么？”

给他涂药膏的手抖了一下，昂首看到他考虑的眼神。“罗什……”

“艾晴，我们不会再分开……”他浑身颤抖着，紧紧抱住我，像海中溺水的人紧紧抱住了一根残桅断桁。他的头枕在我肩上，脸颊贴着我的脖子，新长出的胡茬扎得我微疼。

暴风雨的前兆在我们囚禁生涯第二十天后终究到来了，吕光要见罗什。我想跟着去，他却不答应。我本来要对峙，却被他一句话撤销动机：“艾晴，你想让吕光晓得你对于我的首要性么？”