第四十六章：软禁生活[第3页/共5页]

我搔搔头，有些难堪。我不是佛教徒，那些佛经，我看了也很晕。不过，我的知识，对他的翻译并非一无用处。并且，我们能够共同做一件事情，这也让我镇静不已。说不定，罗什所翻的第一部经籍，我也是译著者之一。这些泯没在汗青大水中的点滴小事，谁又能真正晓得呢？

“呵呵，是不太好闻。”歪头回想一下，“不过当时可没想过那么多。”

这部经籍是罗什首要的译著之一，是大乘佛教中除了《大般若经》外最首要的一部典范。这部经对中原汉人影响很大，因为中原的居士佛教特别昌隆。中原文明讲究孝道，“不孝有三，无后为大”， 削发修行在中原跟传统的伦理和礼教有抵触。同时，削发又要放弃很多世俗的吃苦，这对一个汉族人来讲也是个艰巨的挑选。以是像维摩诘如许既能安享人间的繁华繁华，又能在梵学上达到如此高的成绩，这对汉族佛教徒来讲，是个很好的表率。

我点头，笑着说：“佛教发源在天竺，统统文籍皆以梵文写成。若要让佛法在中原鼎盛，必然得以汉文让中原人看懂。”我浅笑着解释，“现在的中原，佛经根基以西域各国说话翻译而来。这些佛经在从梵语翻译成本地说话时已经有一部分意义缺失，在翻成汉文中又缺失更多原意。以是弊端百出，诘屈聱牙，也影响了佛法教义的鼓吹。”

“不介怀的……”他眼底飘过一丝好笑，又迟疑着，“那一日，罗什醉酒，还呕吐过，怕是更难闻。你可介怀了？”

以是，ROUND ONE： 爱情WINS！

他站起来，在室内踱着方步。深思半晌，昂首看我，眼里充满洞彻统统的睿智。“菩萨曾问过维摩诘：‘你既是一名大菩萨，却又拖家带眷，怎会安闲呢？’维摩诘答复：‘我母为聪明，我父度众生，我妻是从修行中获得的法喜。女儿代表慈悲心，儿子代表善心。我有家，但以佛性为屋舍。我的弟子就是统统众生，我的朋友是各种分歧的修行法门，就连在我四周献艺的美女，也是四种摄化众生的便利。’”

啊？这……没想到他连设想力也那么丰富，按照我的本性，把我想成个不敷格的懒仙女。

“做甚么呢？”

这些天的抵死缠绵过后，他并没有太多温存。这我能了解。毕竟他对女人向来没有花过心机推断，不晓得女人在性爱中最喜好的不是过程，而是那种相连的感受。这些，我都能够渐渐奉告他。可奇特的是，他要与我分开毯子睡，这就让我有些活力了。他说他三十多年一向独眠，现在多了一个我，怕本身睡相不好，会惊扰到我。因而我耐烦地跟他解释，两人相爱，并头而卧，也是一种幸运感。我也是独睡了二十多年，我的睡相也不好，但是，我喜好生同衾死同穴这句话，这让我感受本身能真正融入他的糊口，跟他唇齿相依。

我拍拍纸笔：“来，吃饱喝足，该干活了。”

他点头打断我：“艾晴，这疑问二十多年来一向缠绕心中。但泄漏天机乃是仙界重罪，以是罗什毫不逼你说出。”

在糊口习性方面，我们相互一点点适应对方的实在存在，猎奇地察看对方的风俗，为了对方去放弃本身的某些设法和要求。这类糊口，在我，过得镇静满足。而他，我也能感遭到他的欣喜，他不时的惊奇，他在尽快接管身边俄然多了一小我的窜改。我们，都在为了两人间界而尽力。