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《不负如来不负卿》 1/1
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第十三章:龟兹一日游[第2页/共4页]

他沉默一会,低头看脚背,终究轻声说了出来:“前五戒为:不杀生,不盗窃,不妄言,不喝酒,不淫。”

离歌舞戒——不能看歌舞演出。这个他方才跟我解释过;

“不管你听到甚么,我都不在乎。”

这么一边说一边走,来到了都城西门外的大会场。通往会场门路两边立有庞大的佛像,足有四五米那么高,气势恢弘。如果能保存到当代,会是多么壮观的遗址。

看完一圈,我不太美意义地提出想去处理小我题目,主持让一个小沙弥带我去。我不想让个男人等在门口,就叫阿谁小沙弥归去,我本身能够走回大殿。

“传闻他除了正宗佛法,还偷学大乘和外道谬经。与师尊们辩论那些歪门正道,连师尊也不放在眼里。”

“艾晴,沙弥十戒之一便有离歌舞戒,我是不能去的。”还是眼望天山,声音听上去干巴巴的,有些无法。我也愣神了,难怪他昨晚听我唱歌要下那么大决计。

“疼么?”

猛地站起家:“我没事了,走吧。”

他仍然支吾,脸上的潮红未褪,又添一抹莫名其妙的红。

我们竟然同时开口问对方,我愣了一下,不肯去细想,本身伸手去揉头顶被撞的部位。一边疼得咝咝出声。我都那么疼,他也应当撞得不轻,倒是闷声不吭,不知在想甚么。

离非时食戒——必须严格遵循过午不食。嗯,这个我倒是早就晓得并且察看到了。

我们说话间已经来到独特寺的大门口。门口的和尚瞥见是他,早就通报主持。我们还没进入大殿,主持带领几个高阶和尚已经迎了上来。言谈之间,那位年时已高的主持,神态却甚是尊敬。

“他受供精美,另有专人奉侍,倒也罢了,谁让我等没有国师为父,公主为母呢。但他疏忽戒律,每天外出寺庙也不与寺主言语,连迟早课也是想来便来,想走便走。仗着无人敢管他,如此修行,怎能得道?”

离金宝贝戒——这个好了解,就是不能有金银珠宝;

说是不会,可为甚么声音有点发颤?一下子慌了神,拉住他的宽袖吃紧问:“我要真瞎了如何办?”

我站起来,若无其事地持续前行。他愣一下,快步跟在我身边,脸上的红晕好久未褪。我嗯哼一声,一本端庄地问他:“这是甚么寺庙?”

俄然记起,龟兹每年都有昌大的苏幕遮,就是乞寒节。这个节日就是祈求夏季酷寒,天降大雪而来。唐朝传入中原,成为唐时的一个首要节日。

“就是。这类人……”

想起昨晚偶然中让他破戒了,心下实在不安。苦着脸说:“对不起,我对佛家戒律不熟,背不出来。如许吧,你把要遵循的十条戒律都奉告我,我便能够谨慎些,不让你做破戒的事。”

玄奘《大唐西域记》中关于“独特”寺的记录:“会场西北渡河至阿奢理贰伽蓝(唐言独特)庭宇显敝佛像工饰。僧徒庄严精勤匪怠。并是耆艾宿德硕学高才。远方俊彦慕义至止。国王大臣士庶豪右。四事扶养久而弥敬。闻诸先志曰。昔此国先王崇拜三宝。将欲游方观礼圣迹。乃命母弟摄知留事。其弟受命。窃自割势防未萌也。封之金函持以上王。王曰。斯何谓也。对曰。回驾之日乃可开辟。即付执事随军掌护。王之还也果有构祸者曰。王令监国淫乱中宫。王闻大怒欲置酷刑。弟曰。不敢逃责愿开金函。王遂发而视之。乃断势也。曰斯何异物欲何发明。对曰。王昔游方命知留事。惧有谗祸割势自明。今果有征愿垂照览。王深惊奇情爱弥隆。出入后庭无所禁碍。王弟于后行遇一夫拥五百牛欲事形腐。见而惟念。引类增怀。我今形亏难道宿业。即以财宝赎此群牛。以慈悲力男形渐具。以形具故遂不入宫。王怪而问之。乃陈其委曲。王觉得独特也。遂建伽蓝。式旌美迹传芳后叶。”

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