第十九章：玄奘讲经的照怙厘大寺[第3页/共5页]

“艾晴，先别急。我先领了你看完整数，你再画不迟。”

逼迫本身转移开视野：“罗什，那块有佛祖足迹的庞大玉石在哪？快带我去看看。”

“此乃等活天国。堕生此处的罪人仍旧有情，会思念嫡亲。然手生铁爪，相互见面时以爪相掴。或因情意浊乱，掴裂本身，至血肉竭尽而死。然冷风一吹，皮肉还生，复受前苦。”他的语气中有丝不忍，顿一顿再说，“凡犯杀生罪、毁正见、诽谤正法者堕生此狱。”

我正在对着那条奇特的走廊打量，罗什在我身边淡淡地说：“那是受大戒之处。你乃在家之人，按律不成入内。”

呵呵，我禁不住瞎想，憋住笑走进大门外附有的方形瓮城。瓮城中间有一座方形佛殿，供奉有佛祖释迦牟尼像。我立马愣住胡思乱想，拿出专业精力，筹办掏素描本。

啊？他口中的大戒，就是具足戒！比如是佛门弟子大学本科毕业，拿的毕业文凭。想起要成为一名合格的和尚，必须受最严格的具足戒，有二百五十条戒律之多。有些戒条之严格，对和尚要求之高，对修行的规定之严格，匪夷所思。罗什少年即成名，梵学上所达的境地早已无人能比。但是，即便在学理上达到如此境地的人，仍然要满足佛教寺院修行的一系列要求。以是罗什固然早已把握了佛教的大乘真谛，但还是必须在二十岁时和浅显和尚一样接管具足戒。

玄奘《大唐西域记》中对雀离大寺里那块庞大的玉石的记录：“照怙厘佛堂中有玉石。面广二尺余。色带黄白状如海蛤。其上有佛足履之迹。长尺有八寸。广余六寸矣。或有斋日照烛光亮。”

僧纯和昙充！就是这两小我，来龟兹游学，归去后对前秦国主苻坚说鸠摩罗什才干过人，弘扬大乘经论，名震西域。中原名僧释道安，听到鸠摩罗什名誉，劝苻坚迎他到长安来。苻果断定攻打龟兹，就对都督吕光说：“朕闻西国有鸠摩罗什，深解法相，善闲阴阳，为后学之宗。朕甚思之。贤哲者，国之大宝。若克龟兹，即驰驿送什。”

他将油灯供奉在地藏王菩萨案桌上，跪下来拜了三拜，跟着我向殿外走去。“这八大天国，每一天国又各有十六小天国。罪业分上、中、下三品，凡犯上品罪业者，堕生大天国。犯中、下品罪业者，堕生小天国。”

“又在发傻了。”

九点摆布跟着罗什出门。小小的苏巴什城里已经很热烈了，和尚，居士，贩子，挤满本来就不大的街。我不肯给他带来费事，对峙跟他拉出一段间隔一前一后地走。他时不时顿住脚步，看看身后，再持续前行。

“叫喊天国，或将罪人投热镬中煎煮；或将罪人驱入猛焰火室；或以钳开罪人丁，灌入烊铜，烧烂五脏。凡犯杀、盗、邪淫、妄言、喝酒者堕生此狱。而佛门弟子若犯五戒，非论在家削发，皆入大呼喊天国。此狱所受之刑如前之叫喊天国，但其苦更甚。”

他清清嗓子，将不由自主放下的手臂再度举高：“此乃无间天国，又作阿鼻天国。此狱罪人所受之苦，无有间歇。凡犯五逆罪者，堕生此狱。”