第四卷 踏上坚实的地面吧 第七十六章 是祭司么[第2页/共3页]

而为了短时候内扩大节制数量，虚幻的梦境教诲体例将只针对数量一百乃至一百五以上的大型群体。或有能够生长为大型群体的巢穴，比方平领那样的周边环境。

如许一来，灵韵在嘎嘎猿中也开端变得比大头领嘎嘎还要奥秘了，因为嘎嘎起码平时还要办理些琐事，固然多数是交给灵中等几个嘎嘎猿来做。

之前的场景反复了数遍，同时共同着虚幻的讲授，让灵韵能一点点的体味了本身所需求做的事。

不过，此时的虚幻还没有开学习班写字的动机，毕竟如果让虚幻在内部天下教诲嘎嘎猿们学写字，大抵春去秋来一个寒暑，会有嘎嘎猿能达到灵韵现在的程度，但此时嘎嘎猿们学习写字的用处并不大。有几个会写字的个别便能够了。

成员总数高于劲，利用笔墨比例超越甥的群体数量

“这比起书上所说的猿人艰苦糊口真是天与地的差异啊。”闲暇时看着精力畅旺的嘎嘎猿们相互参议，嘎嘎在一旁感慨着。

起首需求让嘎嘎猿们对神感到害怕，感到严肃，建立神在之前还是植物的嘎嘎猿们心中无可替代的职位，以后才气进一步让他们按神的意志行事。

“咕。

，

如此行事以后，虚幻只需求破钞十几天的时候对巢穴头领，在梦境中停止大略教诲，同时对巢穴中祭司停止梦境中的详细教诲。

到了浅显嘎嘎猿们对神产生畏敬之时。再推行神的意志就事半功倍了。

一百多近黑手级嘎嘎猿的巢穴。按天然品级放到原始社会的地球，这就是一狼窝啊。

并且，因为梦境天下的优良知识灌输才气，虚幻的扩大也获得了极大的便当。

自，”了灵韵的祭司实验课程户后小灵韵花了几十个梦州四刚”把握的汉字数已达三百，成为内部天下最后的笔墨利用者。

“祭司是个很首要的职业，灵韵，现在的你只是一个祭司学徒，必须在学完我的课程以后，才气成为一个正式祭司，以是，要想获得之前看到的那些好东西，你就要好好学习我所教的课程，晓得么？”

谓的祭奠对虚幻并没有甚么直接好

不过三字经甚么的，虚幻底子就木有背过，而小学的课程也早就忘得一干二净，因而，此次梦境中，灵韵要学甚么字都是空胡想起了甚么就教甚么，一场梦境下来，灵韵学的头晕脑胀的确差点胀起来”，，最后也只学了十几个字，不过，这应当也算是天赋了吧。

不过，几千年后的事还不是现在的嘎嘎所能体味的，结束了灵韵的写字课程以后，虚幻开端在灵韵的梦境中开启标点标记和算术的课程，并筹算开启绘画讲授以打击三大目标之一的艺术。

这个任务是灵韵在梦境中歪歪扭扭地写出所学第三百个字时，呈现在文明之路任务中的副目标。

比方写字啦、算术啦、绘画啦等等。

对劲的看着灵韵似懂非懂的点头，虚幻将四周的梦境一阵调剂，终究变成了一间古色古香的课堂，“那么，现在先学习笔墨

现在给灵韵讲甚么神的信奉，人的寻求是无用的，以是，只能以最直接的体例来讲明，并用潜移默化的体例将现在小萝莉状况的灵韵，慢慢养成为本身所希冀的合格祭司。

文明之路任务中的理性，按虚幻的设法，是对嘎嘎猿们的品德束缚、思惟塑造。这需求教诲、宗教和政权的共同，而虚幻的打算。恰是在神开端被嘎嘎猿们接管并承认以后，以神的意志推行最后的品德。在那之前，则以部落权力机构推行简朴的轨制，让嘎嘎猿们开端垂垂的以理性来束缚本身的行动，终究离开植物行动的天下。