序：一个文盲的历史观[第1页/共4页]

据传言，商纣王身后，举国记念，百姓们很悲伤，仆从主就感觉如许不好，因而诬捏了关于商纣王期间的封向旧事。

接下来就是关于褒姒的姓氏。

遵循传播学集大成者麦克卢汉的实际，我们判定天下的广度取决于信息传播的速率。

本文《褒姒传》存在的全数意义就是诡计归纳一个不安的君主如何成为告终束前年仆从体制推手的故事，颠末几次尝试，终究选定现在和大师见面的版本，并且将之当作我心目中汗青的原貌来对待。

天下之大，也不过是步力所及。

当时交通运输东西首要以步行动主，以是莫说是司马迁作为一个先人，在孔子把大多数的史乘都毁掉重新诬捏以后，底子不成能晓得时隔几百年的夏商周文明过程。

在夏商周这个科学文明极其不发财的朝代，信息传播的速率取决于交通运输的速率。

我感觉这个题目很奇特，奇特到我当时就懵了。

司马迁的史记把这段汗青写的像是个很弘大的宅斗小说，自炎帝和黄帝的娘生下了他俩，因而全部宅斗拉开了序幕，全部中原文明就在这一家子人你来我往的争权夺势和相互谦让中繁衍生长。

我对周朝文明的好感根基上来源于，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，恰是这个看法的提出，从某种程度上为秦朝同一六国做出了实际铺垫，由秦朝终究实现这个观点。

这个……你不晓得，我写的时候真是想把这些人的娘掐死，并且她们真是诚恳整我。

中国的哲学比人家出世的早，终究也死在了人家的前面真是可喜可贺！

这个题目让我涨了点姿式，本来椅子是汉朝发明的！

这个工程首要完成的事情是汗青年代表，推演了夏商周各位君主在位的时候，我草草计算了一番，如果这个推断是精确的，那么周厉王能够40多岁才生的周宣王，周宣王五十岁高低生了周幽王，而周幽王十七岁就有了太子，明显比他的父辈们才气强些。

以下，我说点其他。

西周政经我固然学的不好，但是社会主义的政经我学的还不错，马克思曾经说过，“货币天然不是金银，金银天然是货币。”

而周朝独一的通信设备便是烽火台，只能通过1或者0来表示某件事情产生与否，还是具有相称的范围性。

春秋战国一向都是我最喜好的一个汗青时段，公元前七百年到公元前两百年。能够说春秋文明灿若银河，构成了我国汗青上独一无二的光辉篇章。

我特别爱好的某个读者的建议，在我个诸侯更迭、王朝瓜代的架空军事文章的时候，有个读者曾经向我提出，“女主是时候建立本身人脉干系，以便利今后调用，以图天下霸业。”的时候我就感觉这个建议特别赞！

我感觉这两个提出题目的人本身就本身答复了我为甚么会利用银子作为贿赂的礼品，但是这么说略有腾跃，我决定略微解释一下。

这就是闻名的美人计。

我援引另一个故事给大师，勾践得胜以后大臣范蠡路子某地偶遇西施与郑旦，感觉此二人容颜姣好便进言勾践培训二人送入夫差宫中祸害，西施公然获得了夫差宠嬖终究把吴国胜利的搅和了，使得勾践能够复国。这个故事有个特别夸姣的大结局，范蠡感觉本身挺缺德的，终究退隐娶了西施。

第二个题目是有人问我红木椅子的题目，但是西周的木工还没有生长到阿谁程度，必定造不出来。

总之，哲学的生长是以而停滞了一段时候，人类对于话语权始终具有一种近乎猖獗的占有欲，具有话语权的人老是但愿剥夺别人的话语权，因而儒家作为中国官方哲学掌权两千多年，并且在老子身后，儒家学派就再也没有生长了，比外洋的万马齐喑的状况则更加宽裕。