第23章 记我庆幸，我生在红色中国(2)[第3页/共5页]

出则弟

三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非内室之福。奴婢勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭奠不成不诚。子孙虽愚，经籍不成不读。居身务期朴素，教子要有义方。勿贪不测之财，勿饮过量之酒。

不因为是正在传播的动静，就信觉得真。不因为是宗教典范书籍，就信觉得真。

祖师篇

《葛拉玛经》

与肩挑贸易，勿占便宜。见费事亲邻，须多温恤。刻薄立室，理无久享。伦常乖舛，立见灭亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼表里，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。

无量余经，已广说空，是故此中，略而讲解；众生根钝，鲜于聪明，不能广知，无量空义；故此尊经，略而说之，异妙便利，各种人缘；为钝根故，起大悲心，今我演说，此妙典范；如我所解，知众买卖，是身虚假，如同空聚；六入村庄结贼所止，统统自住，各不相知；眼根受色，耳别离声，鼻嗅诸香舌嗜于味；所有身根，贪受诸触，意根别离，统统诸法；六情诸根，各各自缘，诸尘境地，不可他缘；心如变幻，驰骋六情，而常妄图，别离诸法；如同世人，驰走空聚，六贼所害，愚不知避；心常依止，六根境地，各各自知，所伺之处；随行色声，香味触法，心处六情，如鸟投网；其心在在，常处诸根，随逐诸尘，无有暂舍；身空虚假，不生长养，无有诤讼，亦无正主；从诸人缘，和合而有，无有坚固，妄图故起；业力构造，假为空聚，地水火风，合集建立；随时增减，共相残害，如同四蛇，同处一箧；四大蚖蛇，其性各别，二上二下，诸方亦二；如是蛇大，悉灭无余，地水二蛇，其性沉下；风火二蛇，性轻上升，心识二性，躁动不断；随业受报，人天诸趣，随所功课，而堕诸有；水火风种，散灭坏时，大小不净，盈流于外；体生诸虫，无敬爱乐，捐弃冢间，如杇败木；善女当观，诸法如是，那边有人，及以众生；赋性空寂，无明故有，如是诸大，一一不实；本自不生，性无和合，以是人缘，我说诸大；从本不实，和合而有，无明体相，本自不有；妄图人缘，和合而有，无统统故，化名无明；是故我说，名曰无明，行识名色，六入触受；爱取有生，老死愁恼，众苦行众，不成思议；存亡无边，轮转不息，本无有生，亦无和合；不善思惟，心行所造，我断统统，诸见缠等；以聪明刀，裂烦恼网，五阴舍宅，观悉空寂；证无上道，奥妙功德，开甘露门，示甘露器；入甘露城，处甘露室，令诸众生，食甘露味；吹大法螺，击大法鼓，然大法炬，雨胜法雨；我今摧伏，统统怨结，直立第一，奥妙法幢；度诸众生，于存亡海，永断三恶，无量忧?；烦恼炽然，烧诸众生，无有救护，无所依止；我以甘露，清冷甘旨，充沛是辈，令离焦热；于无量劫，遵修诸行，扶养恭敬，诸佛世尊；坚毅修习，菩提之道，求于如来，实在法身；舍诸所重，肢节手足，头子髓脑，所爱老婆；财帛珍宝，真珠璎珞，金银琉璃，各种异物；欢乐施之心无悔吝，观法性空是无上智。

见未真。勿轻言。知未的。勿轻传。事非宜。勿轻诺。茍轻诺。进退错。

能亲任。无穷好。德日进。过日少。不亲仁。无穷害。小人进。百事坏。