第21章 顺大势所趋，行当务之急(2)[第1页/共4页]

记得我来上海之前，当时已经明白本身要创办一所新式的大学。在通过这么些年来的尽力以后，我发明，实在中国汗青上的书院体系，恰是我本来所假想的新式大学的体系。也就是说，中国的书院体系正合适我本来统统的假想，乃至更加完美，更加美满。以是，我现在所应当尽力的，就是担当和发扬中国的书院传统，把它传播到天下各地。

《坐禅偈》

展开眼，窗外的星光落进心海，激起阵阵的高兴，在顷刻间传遍全部身材。

以是，每当有朋友不高兴的时候，我就劝他或她，包含我本身，表情不好的时候，无妨去放眼星空，让六合的泛博来烘托出我们的纤细。人生苦短，白驹过隙。要做的事情是如此之多，还是多把心机用到学习和事情上，这才是消弭痛苦和烦恼的最好体例。

我谨提示你们，存亡相称首要，光阴飞速流逝，机遇易被落空，你们皆要醒来，不要华侈生命。

再没有比我更加荣幸的人了。活着真好！

曾经的幼年，重新回到身边。仿佛又回到阿谁夜晚，持续迎着风雨，持续向前。

第六式：以大事小，细心殷勤，尽善尽美，善始善终；第七式：山崩鹿飞，无动于心，千变万幻，自有主张；第八式：信赖相同的力量，坦诚相待，皆大欢乐；第九式：设身处地，将心比心，天下无不是的众生；第十式：人生无常，贵在持之以恒。

我现在常常说，人生的真正目标和意义，实在就是找回和保持七岁时候的猎奇与豪情。

清越汝当知，既已身为三宝弟子，就那不时清净身口意三业，勤修善法，警省尽力，不使退转。如有所进步，也不成沾沾自喜，对劲失色。若不幸不对，却也不必悔怨不迭，勿使再犯为要。

以是，我此生所要做一件首要事情，就是效仿孔夫子和朱夫子，结合志同道合的朋友一起，先把中国书院传统规复起来。再通过与全天下各地的交换与学习，大师同心合力把新中国文明扶植起来。

总之，我的是非观，说明白了，就是：凡有争论，必然是我本身做得不对，必须立即向对方报歉，没有二话。为人的本分，在我看来，就是与报酬乐，不然就错莫大焉。

第二式：任何题目都会有最合适的处理体例；第三式：天佑自助者，信赖本身，信赖永久；第四式：上善若水，柔韧胜刚烈；第五式：翻开感知的大门，伸开内心的眼睛；

《忏悔偈》：往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，我今统统皆忏悔。

以是，现在要多晓得“沉默是金”的事理。如果不是在讲堂或讲座上，尽量不要颁发定见，免得招惹是非，惹人不高兴，给本身加添不需求的烦恼。

6.我说我是谁，我就是谁

5.说说我的是非观

那么，如何去做呢？实际常常让我们喘不过气来，因而无妨跳出来，去站到一个高度，让我们看得更高更远些。起码如答应以看清本身地点的位置，找到本身的位置，也就找到了本身的方向。方向一旦肯定，就只剩下对峙到底了。最后，只要对峙，终会胜利。

第九式：一颗红心，四种筹办：好，坏，不好不坏，也好也坏；第十式：无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

想想我们七岁的时候，这个天下的任何一个事物，都会引发我们的诧异，引发我们的重视，引发我们的思虑与核阅。任何一个引发我们兴趣的事物，都会令我们乐此不疲。任何一个引发我们热忱的故事，都会让我们听得津津有味。

《清越兵法》