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《白首太玄经》 1/1
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第一百零六章 论道只在笑谈中[第2页/共3页]

李志常愣了愣,道:“如何能够?”

“你不是不敢,是不敢说吧。”赵玄翻了个白眼,道:“每小我都有本身对清闲的定义,就像每小我都有本身的道一样。有人以为-,为所欲为便是清闲,有人以为无情无欲才气得清闲,有人以为不侵害别人好处、随心所欲便是清闲,现在师叔祖问你,你以为如何才算真正的清闲?”

“非道!”

若不思疑本身,不思疑天下,怎能借假求真,寻到真正的本身,寻道真正的“道”?

李志常沉吟半晌,道:“第三个吧?”如果听任本身的欲望,为所欲为,那那里是清闲,而是魔道!

他本日点化欧阳克是假,点化李志常是真。至于来由……需求么?

“道乎?”

李志常愣了一下,旋即笑道:“师叔祖说是便是,说不是便不是。我只知师叔祖点化了我,至于欧阳克,师叔祖还没做,我如何晓得?”他既没有不信又没有轻信,且毫不坦白,悄悄松松的说出来,足可见这半日之间进步多么神速。紧接着竟还开了一个打趣:“不管师叔祖点不点化,但昨夜的行动,足可称之为一个‘盗’字!”这类“不尊”的话,如果放在之前,他是千万不敢说出口的。

李志常心神一震,模糊间生出一种发急来:真的是因为成见么?因为我看人有成见,以是一样的事,分歧的人来做,就会有分歧的观点。乃至两个观点还会截然相反?

“当然是!”

“盗乎?”

如果本身能够答复上他的题目,那么他就是在问道;如果本身也答复不上来,或者答复的不能够让他认同,两人便会论道!

赵玄不知可否,又问道:“不知你有没有听过吕祖‘无底罐子填不满,和尚投入一车钱’的故事?”

“既是万物,人盗万物如何?”

“师叔祖对于阿谁‘盗’字的批评,仿佛并不承认,也并不在乎啊。”李志常笑的非常莫名其妙。

赵玄叹了一口气道:“公然还是拘泥俗礼,像你如许,修得甚么道?求得甚么清闲!”

李志常能够找他问道,他又找谁问?

驱着骆驼来到赵玄身边,一拱手道:“多谢师叔祖点化之恩!”神采之间固然一如既往的恭敬,却少了一丝拘束。

赵玄骑着骆驼向后看去,见李志常苍茫的神采,倒是会心一笑。

世事就是这么别扭、纠结,捉摸不定,亦如李志常现在的表情。

他游移了很久,踌躇道:“莫非师叔祖想说,你是在点化欧阳克?”

赵玄骑着骆驼在他前面,身子跟着骆驼的起伏一摇一晃,手上提着从欧阳克家搜刮来的美酒,慢悠悠的喝着,闻言头也不回的说道:“那不是没找到么?”

“非盗非道,何也?”

“万物赖六合而成,待于六合,自受六合所盗也。人赖万物以养,待于万物,自受万物所盗也。万物赖人以化,待于人,自受人之盗也。”

李志常点头,眼中闪过一道异彩,另有一丝丝镇静的光芒。

古之八仙亦师亦友,他亦想找一名道友。

王重阳复活?

时至傍晚,李志常方从深思中醒来,眼中苍茫之色虽未尽去,却抖擞出一类别样光彩。

“解释甚么?”

“‘三盗既宜,三才既安。’何解?”

“师叔祖,你不是说去找欧阳克么,如何拉着我把他家底都搬空了。”李志常哭丧个脸道。

“但是……清闲不代表为所欲为吧?”李志常踌躇的道。

赵玄猜的没错,他确切是挑个由头,想要问道,但是没有想到赵玄这么轻易就承诺下来,当下张口便背道:“天生天杀,道之理也。六合,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。三盗既宜,三才既安。”恰是《阴符经》中篇第一句。

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