第七十章 重阳宫外拾龙玉[第1页/共3页]

重阳殿内，马钰正在诵经。念的是《太上洞玄灵宝升玄消灾护命妙经》，正刚念到一半，俄然耳侧传来婴儿哭声。本来那声音极远，可只不过呼吸之间，就已经来到身后。他蓦地转头，就见一个青年道人度量婴儿笑眯眯的看着本身。

≠，打个比方来讲，独孤求败是一个真正的剑客，对于他来讲，心灵被剑占有，全部天下都是剑，除剑以外再无他物。而赵玄的道则是包含万物，心之所向，道之所至，心向万物，则万物皆可为道。

还好那名弟子没有让他久等，不一会儿就领着一个十七八岁的年青道人出来。那年青道人本来满脸恭敬，可一瞥见他，却神采立变，喝道：“大胆妖人，竟敢冒充太玄师叔祖，还不快快拜别！”

“来人啊，有人闯山啦！”

甚么是道心？道心并非什物，说白了就是向道之心。独孤求败以剑为道，故得剑心；赵玄现在以心为道，故成道心。独孤求败的道，是剑为道，万物皆可为剑，是以称之为剑心；而赵玄本身的道，则是以心悟道、以心成道、以心化道，以心中之道演变万物，是以称之为道心。

比如清朝末年，李鸿章热情于洋务。有一次，他问一个部属甚么叫抛物线，部属讲了一大通后，李鸿章还是不懂。阿谁部属急了，说：“李中堂，你撒不撒尿，撒尿就是抛物线啊！”而所谓“道在屎溺”，就是说的这个事理。

就听一个熟谙的声音在耳边响起：“丹阳师侄，莫非几年未见，就认不得师叔了？”

赵玄现现在道心初成，可剑心未灭，是以不能出剑，亦难以冲破天赋。但等他日剑心耗费，道心大成，便是他冲破天赋，化道为剑之日！

这并非是甚么诡异妖法，而是赵玄以凌波微步融会了九阴真经中《横空挪移》、《螺旋九影》这两样轻功。《螺旋九影》乃是武林上乘轻功，集身法、步法、罡气于一体，可高山拔起数丈，共同《横空挪移》则可平空挪移，滞于空中，并且身材四周有一层天然罡气，可进犯内奸，练到上乘，便可变幻出九个身影诱敌制胜。

……

不一会儿时候，已经赶到重阳殿。一起上偶尔遇见几个夙起炼剑的全真弟子，都还没有看清他的身影他便已经消逝。除了两个听到婴儿哭声，自发得本身见鬼的弟子以外，其他的只不过当作一阵怪风罢了。

赵玄微觉好笑，道：“那你就奉告马钰，就说太玄子返来了。”

大道与天道的分歧之处就在于，天道只存在于“它”本来地点的天下，每个天下的天道不一，每个天下的天道高高在上的掌控着这一个天下众生的运气，“视万物为刍狗”。而大道则是每个天下都存在，是每个天下都通用的最根基的事理。就比如火怕水、木怕烧、喝水能够解渴、撒尿你得撒出个抛物线来。

二者的辨别在于，大道藏于“屎溺”，而天道则高高在上，掌控着万物的运气。

赵玄在海边闲坐三年，第一年将九阳神功融入现在以北冥神功为基、融会天赋功、九阴真经，以及小部分葵花宝典，和太极之理的功法当中，并完整改名为《问道心经》。以后两年则是旁观大海潮起潮落、风云变幻，并下深海以观暗潮，坐沙岸以观平镜。在第三个年初过后，才终究分开了海边。

门外，赵玄看着紧闭的大门无语之极，怀中婴儿哭的更加清脆，他固然活的时候够久，可真没甚么带孩子的经历。他平生当过两个孩子，第一次的影象忘了，第二次他固然是个孩子，但完整不消人哄，是以也不晓得这娃是渴了饿了还是尿憋着了或者干脆就是哭着玩。