第0054章，地下古墓[第1页/共3页]

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又等了约莫十多分钟的工夫，方才冲出去的正阳终究返来了，只不过甚发混乱，身上的衣服破了好几个处所，看上去有些狼狈，返来今后二话不说从身上取出一沓黄符，从内里抽了两张啪啪贴在了门上，然后缓慢走到我们身边，将这些黄符塞进了我们几个手里，叮嘱道：“统统门窗上都贴上，快！！”

第四幅壁画非常奇特，仿佛是一座庙被沉埋在地下，寺庙底部有一个深坑，内里有很多人物，各式百般，就如同当代中国的朝贡图一样。不过那些人神采煞白，双眼微闭，感受没有一丝的生机。这一幅壁画，和墓仆人没有一丝的干系，让我看不懂，这些多人又不像是陪葬品。

公元260年，他从雍州(今长安县西北)解缆，超出流沙的戈壁到于阗国(今新疆和田一带)，公然获得《大品经》梵本。他就在那边誊写，共誊写90章，60多万字。公元282年，朱士行派弟子弗如檀等，把誊写的经本送回洛阳，本身仍留在于阗，厥后在那边归天，享年79岁。”

“一个老衲人的墓，能有啥好盗的……内里的阴风阵阵，我出去拿块门板给挡了！眼不见，心不烦……”

也能够如许解释，这是一座得道高僧的墓葬，佛室被报酬的沉陷的墓葬中，并覆盖在真正的墓室之上。这类墓葬情势，与战国时楚国的沉江葬道理是一样的。伍子胥为鞭尸，派人截江掘坟，才挖出楚王之墓。

这座墓室南北长2米、东西宽1.7米，佛像紧贴北墙壁，壁画精彩。他的范围和精美程度，也只要达玛沟托普鲁克墩1号梵刹遗址能够与之媲美。

“你等等，我细心的瞧一瞧！”

“这说的是一名和尚西行求法，路子戈壁，旅途非常的艰巨！”

“如果壁画上记录无误的话，十有八九了！”

秃顶强仿佛听得脑筋发晕，猫着腰就要出去了，大步向前，仿佛很急的模样，对于这类莽撞行动，我们天然是要制止的，问道：“你要去干吗？”

正阳的眼中闪过一丝顾忌，咬牙一字一顿的说了四个字：“阴！兵！借！道！”

“你晓得个屁，那玩意老吓人了！”

“不要紧，不要紧……”

正阳的话刚说完，墓室里的统统人都神采突然大变……就连背包里的毛团也开端烦躁不安起来……

“这幅画说的是一个胡僧传授经文，一个汉人受戒图！”

这座墓室不太像大乘，反而有小乘的特性。据记录公元前1世纪，佛教传入于阗，于阗国王虔诚信奉并弘扬佛法，于阗境内大力修建佛院、庄銮佛像，彩绘壁画，佛教在于阗获得至高无上的职位，于阗成为大乘佛教的圣地。晋代高僧法显的《佛国记》、唐高僧玄奘的《大唐西域记》、以及藏文本的《于阗授国记》，都对于阗佛都城着诸多描述。

阴兵借道，按照《茅山机密》的记录，不过以下三种环境……

正阳背着纯钧剑，头也不抬的就飞出墓外，一阵旋风夹着寒气吹了出去。

如许说来，这座墓室虽小，但工程可就浩大了。天竺国莫卧儿王朝，就产生了很多起连庙带僧入葬的事。1992年，印度考古学家就曾发明一处近似的墓葬。那么这是于阗国哪位高僧的墓葬呢？

“送葬的步队？那如何不见棺材啊？”

第三幅壁画，一名老衲人，手捧经卷，拜托给即将出发的弟子，悠远的望向了东方，仿佛依依不舍，眼神中透出对东方的稠密豪情，这类豪情是五蕴皆空之人，不该该透暴露的。

或许是我们的忽视，就听任秃顶强出去堵门，谁晓得那刚堵上的“门”就“哐”的一声被撞到了，只见秃顶强撒丫子一口气就冲了出去，冲到我身边时候一屁股就坐在了地上，一张胖脸一片惨白，嘴里一个劲儿的嘀咕：“纸，纸人……”