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《霸宋西门庆》 1/1
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第一七八章 说史[第2页/共3页]

智真长老两眼窜改,只在半晌间,顿时他就又变回了那副恹恹厌世的模样,有气有力隧道:“老衲看到――帆竿连城的背后,天空被红莲映照,大海已化为血池。”

西门庆持续道:“盛唐风骚总被雨打风吹去,大治以后又是大乱,五代十国你方唱罢我退场,本质逆淘汰于此中又闪现出一名集造化于大成的异种――就是做足了四朝六帝的宰相,号称‘长乐老’的那位冯道――再然后,就是赵匡胤陈桥兵变,立国称帝,直到明天,被我西门庆一手翻覆为止。”

听到五胡乱华,罗真人和智真长老即使恬然,亦都是神采一变。如果不是担忧北宋被金国灭亡的将来,将走上五胡乱华的老路,他们也不会把西门庆招来了。

西门庆按心垂眉:“这里的天空没有净化,星空一片朗净,看很多了,天然豁达!”

罗真人和智真长老均点头:“汝试言之。”

却听罗真人道:“大师,你看如何?”

罗真人和智真长老无言――否定冉闵?他们还不想勾消知己;必定冉闵?如果承认冉天王杀胡的精确性,被西门庆顺杆爬起来……想来想去,真人和大师只好临时挑选沉默是金了。

西门庆趁热打铁:“东汉后是三国两晋,人道的崩坏开端减轻,实际的痛苦开端让人们酗酒――好多名流都是从酒上起家的;嗑药――我很猎奇,真人你也会吃五石散吗?另有一些会变敏感词的等等等等……这真是一个大窜改的猖獗年代啊!然后五胡就来乱华了。”

却听西门庆道:“五胡乱华是场大难,从胡人屠刀下幸存的人不知涨了多少奴颜卑膝、坑害出售的姿式――偶然我想,中国俗话中那些‘人不为己,天诛地灭’、‘各家自扫门前雪,休管旁人瓦上霜’、‘死道友不死贫道’之类的谚语,为甚么就有那么固执的生命力呢?或许就是在五胡乱华这类环境中被几次考证了其残暴的合用性,这才融入了中原子民dna的遗传暗码里了吧?本质逆淘汰,厉乎哉!”

罗真人点头道:“行事过火,是为淫滥――纵你自夸顺天行道,伤及的无辜不嫌太多了吗?这些因果,不是你一人能够背负的。”

旁的言语倒也罢了,听到“死道友不死贫道”这句话时,罗真人的神采不由变得很出色。

“何为本质逆淘汰?”罗真人求知若渴。到了他这类年龄,已经没有了虚荣,毫不以向后辈请教为耻。

西门庆循循善诱:“本质逆淘汰,浅显地说就是大范围的好人死,好人活――比如东汉时的党锢之难,仁人义士都慷慨赴死,奸佞小人得志昂扬。人都是无私势利的,看到这类环境,奸佞为荣仁义为耻的动机,就如许随风潜入夜,润物细无声地植入民气了――后代有门学问叫做科学,内里有个称为dna的观点,说做祖宗的会把本身的保存经历啊、人生感悟啊等等等等,从心机上到心机上的好坏都融会进血脉中,传给后代――自党锢之祸后,中原子民血脉传承中的暗中开端觉醒了――这就是本质的逆淘汰之始!”

汗青风波烟过眼,豪杰意志雷临头。却不知后事如何,且听下回分化。

西门庆道:“二位应当晓得,我不是属于这段时空的人。”

一言既出,雷天大壮,震惊百里,罗真人、智真长老皆色变。这恰是:

西门庆视黄金如粪土,持续侃侃而谈:“大乱以后是大治,但这大治中有朵奇葩――武媚娘一个妇人,竟然开天辟地当了则天天子!我想这位奇女子应当感激本质逆淘汰,这很多年的堆集应当把时人血性中的刚骨志气都消磨得差未几了,不然谁能想像,男性为尊的传统会屈膝于一个女人之下?而这位女天子投桃报李,持续为本质逆淘汰添砖加瓦――她的铜匣告发轨制,也不知杀了多少人,肃除了多少祸害,当然,也必定在中原人血脉传承的阴暗面上留下了浓墨重彩的一笔!”

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