第11章 不言之教，无声胜有声(1)[第1页/共3页]

2.不明说，巧表示

东方大智者老子主张：“施不言之教。”白居易诗云：“此时无声胜有声。”在恰当的时候，父母的沉默不语比喋喋不休更有能力，奇妙表示比耳提面命更有结果。而父母的举止做派，本身就是对孩子的潜移默化和无声教诲。大爱无言，大音希声，如何对孩子施“不言之教”，实在需求父母的大聪明。

在平常糊口中，很多父母风俗于“明说”教诲，也就是耳提面命，直接给孩子以明白的指导，让他晓得该如何，不该如何，从而标准孩子的行动。

当年陶行知先生在育才黉舍任教时，班内的一名女孩在测验题中少写了一个标点，成果被扣了分。试卷发下来后，她偷偷地添上了标点，来找陶教员要分。当时陶先生固然从墨迹上看出了题目，但是并没有挑明，而是满足了女孩的要求。不过，他在阿谁标点上重重地画了一个红圈。女孩顿时体味了教员的企图，忸捏不已。多年今后，那女孩已经成人成才了，她找到陶行知先生说：“从那件事今后，我才下决计勤奋学习，才下决计做个诚笃的人。”看来陶先生的一次“沉默”不但没有毛病孩子改错，反而促进了孩子更好地做人。试想，如果陶先生劈面指出本相，成果会如何？不是女孩被迫认错，就是她一时碍于情面，死活不认。但是不管哪种结局，孩子的自负心都将遭到伤害，更谈不上对那位女孩有甚么教诲感化了。

现在，女儿有出息了。有人问我，为何能教诲出这么一个既优良又戴德的女儿，我能说的是：大爱无言，沉默也是一种教诲。

笑笑读高一那年，一天中午，俄然下起了大雨。早上上学时天还很阴沉，笑笑没有带伞，中午到食堂用饭时才悄悄叫苦，这雨总也不断，下午可如何回家？但是回到课堂却不测发明课桌上放着一把极新的伞。同窗们恋慕地奉告她：“笑笑，你真幸运，刚才是你老爸来给你送的伞！”一股暖流涌上笑笑的心头。打着伞回到家看着父亲俯身爬格子的背影，笑笑只感到父亲的爱沉甸甸。

父母在教诲孩子时，应矫捷应用上面几种表示：

眼神表示。眼神是一种无声的说话，比说话能更细致清楚地表达豪情。眼神表示就是用眼睛把要说的话表达出来，孩子发觉今后会根据家长的企图去行事。比方，家里来了客人，家长看看孩子，再看看茶杯，孩子会体味家长的企图，“主动”给客人倒茶。

活动表示。就是让孩子参与活动，在实际活动中遭到熏陶和教诲。孩子精力畅旺，好动，喜好做事，父母可操纵孩子的这类特性，多分派他们一些“任务”，使他们在完成“任务”的过程中遭到教诲。比方，爷爷行动不便，能够让孩子帮着端端饭；妈妈病了，帮着倒水拿药；邻居买了东西，帮着拿回家等。

行动表示。行动表示就是用身形说话把本身的设法透暴露来，从而教诲孩子。比如，父母教诲孩子做功课时，发明孩子坐姿不正，能够面对孩子做几个挺胸的行动，让孩子接管这类表示，他就会调剂坐姿。再如，早晨9点多了，孩子还坐在电视机前。妈妈能够一言不发，站起来把孩子床上的被子放开。以无声的说话提示孩子，孩子会顿时去睡觉。

教诲家苏霍姆林斯基说：“任何一种教诲征象，孩子在此中越少感遭到教诲者的企图，他的教诲结果越大。”以是，很多父母在教诲孩子时，不该用那些让人不镇静的“要求、号令、必须”等词汇，而应通过“开导、表示、筹议”等情势来停止。表示，是无声的教诲，是“润物细无声”的教诲。