第11章 不言之教，无声胜有声(1)[第1页/共3页]

当年陶行知先生在育才黉舍任教时，班内的一名女孩在测验题中少写了一个标点，成果被扣了分。试卷发下来后，她偷偷地添上了标点，来找陶教员要分。当时陶先生固然从墨迹上看出了题目，但是并没有挑明，而是满足了女孩的要求。不过，他在阿谁标点上重重地画了一个红圈。女孩顿时体味了教员的企图，忸捏不已。多年今后，那女孩已经成人成才了，她找到陶行知先生说：“从那件事今后，我才下决计勤奋学习，才下决计做个诚笃的人。”看来陶先生的一次“沉默”不但没有毛病孩子改错，反而促进了孩子更好地做人。试想，如果陶先生劈面指出本相，成果会如何？不是女孩被迫认错，就是她一时碍于情面，死活不认。但是不管哪种结局，孩子的自负心都将遭到伤害，更谈不上对那位女孩有甚么教诲感化了。

神采表示。神采比眼神表示得更明白，人的神采能传达多种信息，比如必定、能够、不能、不该等，使表示工具做出反应。孩子做了功德，你对他赞成地点点头；孩子颠末尽力，解开了一道题，你对他会心肠笑笑，都是最好的鼓励。比方，家里来了客人，孩子欢畅得忘乎以是，建议了“人来疯”。他一会儿大笑，一会儿尖叫，对爸爸的眼神也视而不见。因而爸爸猛地皱起了眉头，这下，孩子总算看到了，声音也降落了很多。爸爸的神采表示阐扬了效力。

实在，父母除了明说外，还能够奇妙地应用表示教诲法，开启、传染孩子。“表示教诲法”就是用行动、神采等直接、含蓄的体例使孩子不自发地接管某种定见或做某事的教诲体例。

眼神表示。眼神是一种无声的说话，比说话能更细致清楚地表达豪情。眼神表示就是用眼睛把要说的话表达出来，孩子发觉今后会根据家长的企图去行事。比方，家里来了客人，家长看看孩子，再看看茶杯，孩子会体味家长的企图，“主动”给客人倒茶。

教诲家苏霍姆林斯基说：“任何一种教诲征象，孩子在此中越少感遭到教诲者的企图，他的教诲结果越大。”以是，很多父母在教诲孩子时，不该用那些让人不镇静的“要求、号令、必须”等词汇，而应通过“开导、表示、筹议”等情势来停止。表示，是无声的教诲，是“润物细无声”的教诲。

东方大智者老子主张：“施不言之教。”白居易诗云：“此时无声胜有声。”在恰当的时候，父母的沉默不语比喋喋不休更有能力，奇妙表示比耳提面命更有结果。而父母的举止做派，本身就是对孩子的潜移默化和无声教诲。大爱无言，大音希声，如何对孩子施“不言之教”，实在需求父母的大聪明。

笑笑读高一那年，一天中午，俄然下起了大雨。早上上学时天还很阴沉，笑笑没有带伞，中午到食堂用饭时才悄悄叫苦，这雨总也不断，下午可如何回家？但是回到课堂却不测发明课桌上放着一把极新的伞。同窗们恋慕地奉告她：“笑笑，你真幸运，刚才是你老爸来给你送的伞！”一股暖流涌上笑笑的心头。打着伞回到家看着父亲俯身爬格子的背影，笑笑只感到父亲的爱沉甸甸。

在平常糊口中，很多父母风俗于“明说”教诲，也就是耳提面命，直接给孩子以明白的指导，让他晓得该如何，不该如何，从而标准孩子的行动。

在教诲孩子学习或停止扳谈时，父母适本天时用长久的沉默，能够使本身有理清思路、挑选说话和察看孩子反应的机遇。特别是当孩子与火伴产生胶葛，父母在处理这类题目时，能够恰当利用沉默，停止“冷措置”以和缓蔼氛，使孩子沉着和明智一些，从而接管父母的教诲。