第14章 闻声听音，1分钟读懂他人心(2)[第1页/共5页]

常常利用“绝对”这个词语的人，果断的脾气显而易见，他们不是太贫乏自知之明，就是自知之明太激烈了。心机学研讨表白，这类人常常比较主观，并且常常是以自我为中间的，他们的很多设法是分歧乎实际环境的，以是在普通环境下，这类人是难以成绩大事的。这类喜好说“绝对”的人，大多有一种自爱的偏向，偶然他们的“绝对”被人驳斥以后，为了坦白本身内心的不安，总要找一些来由来加以解释，总想让本身的东西被人接管。实在，别人不信赖他们的“绝对”，他们本身也不信赖如许的“绝对”。只不过是为了保护本身的所谓庄严而强撑着。

《礼记・乐记》云：“凡音之起，由民气生也。民气之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声呼应，故生变。”对于一种事物由感而生，必定表示在声音上。人的声音跟着内心天下的窜改而窜改，以是说“心气之征，则声变是也。”

以声音来判定人的心性才气，另有很多未知的空缺，并且可托度有多高，也尚无定论，但此中的奇妙，是值得研讨的。其根基原则并不但是动听动听、宏亮高亢。

内心卑鄙乖张的人，心胸鬼胎，是以声音阴阳怪气，非常刺耳；

人类的声音，因为安康状况的分歧，保存环境的分歧，天赋秉赋的分歧，后天涵养的分歧而分歧。以是声音不但在必然程腔，收回的声音才会宏亮动听，中气实足。没有颠末发声练习的人，声音不圆润，沙哑，也不高亢宏亮，是以歌声如击败革，或者是惨白有力。唱歌时所用的腹部之气，相称于丹田之气。用腹腰肌肉紧急腹中气流，爆破式地打击声带和共鸣腔，收回的声音就有宏亮动听的结果，但引领气味打击共鸣腔是有诀窍和技能的。

7.不一样的人，不一样的说

在说话中能够应用妙语反诘者，不但会说，并且更会听，当情势对本身倒霉时，能够抓住各种机遇去反击，从而使本身处于主动职位。

常常利用外来说话和外语的人，虚荣心强，爱矫饰和夸耀本身。

上述体例，到底应用哪一种体例比较好呢？当然，这要看对方的环境而定了。偶然不能只用一种体例，必须综合应用多种体例才气收到杰出的结果。

以上这四种范例的声音，非论在买卖或压服的事情上，都具有较为主动的感化。一样也有产生负面感化的声音。

常常利用“我小我的设法是……”“是不是……”“能不能……”之类词汇的人，普通较驯良亲热，待人接物时，也能做到客观明智，沉着地思虑，当真地阐发，然后做出精确的判定和决定。不专断专行，能够赐与别人充足的尊敬，反过来也会获得别人的尊敬和恋慕。

常常利用“真的”之类夸大词汇的人，多贫乏自傲，唯恐本身所言之事的可托度不高。可恰好是如许，成果常常会起到欲盖弥彰的感化。

内心安静声音也就平和；

内心诚信的人，说话声音清脆并且节拍清楚，这是安然的表示；

内心宽宏温和的人，说话声音和顺和缓，如细水长流，不紧不慢。

常常利用“确切如此”的人，多陋劣无知，本身却浑然不觉，还常常自发得是。

若想通过口头禅更好地察看、体味和判定一小我的脾气如何，就需求在糊口和与人来往中细心、当真地揣摩、阐发，如许，才会收到杰出的结果。

口头禅是人在平常糊口当中因为风俗而逐步构成的，具有光鲜的小我特性。在糊口当中，绝大多数人都无益用口头禅的风俗，通过它能够对一小我停止察看和体味。