第十六章 内道外道品[第2页/共4页]

东合道人点头：“对了！对了！”

“唯内观、唯寂照。唯有如此做，方是向道者！！！不然皆是外道！”

东合道人则指导道：“这是因为‘五幻相生’，导致‘手’这个胡想观点中粘附了大量‘实在感’。你一想起‘手’，就发明大量‘实在感’，这就使你感遭到那么实在。需知，所谓‘实在’，本来就是你心中的心念，本来就是一种标示东西！”

东合道性命二人再次闭目，只用触觉去感受：“你二人闭了眼、塞了耳。不睬睬气味。那么满身唯有触觉可用，你们能够晓得的唯有触觉。那么现在只观注触觉的环境，现在感知一下产生了甚么。”

拉芬纳答道：“手就是肉红色的五个指头，能曲折、能……

东合道人言：“世俗的人只会陷在各种观点中。不要试图用说推让他们明白大道。这是徒劳的。但身为道人，该当指出他们的弊端、指引他们进步的方向。为此我们需求建立一个观点，然后粘附上各种精确的做法，帮忙世俗的人。以是我们可称清虚妙炁、清虚妙无是开天玄母。可遵循世俗体例塑造神像。”

“因为前四幻，‘手’这个根本观点上粘附了大量‘实在感’。这个标签很轻易激发流淌区的心机充能和心位区的主观充能。而‘手’这个根本观点中还粘附着大量豪情、逻辑判定、各种行动偏向等等。一旦给它充能，就会导致这些豪情、逻辑判定、各种行动偏向等一起激收回来。而你，则会果断的以为，这是必须的、是必须这么做的。即便究竟上这是不必的。很多逼迫症就是因为这个启事。这就是第五幻。”

拉芬纳答道：“实际的大地、天空中底子没有这些线，但经纬线还是有效的。”

拉芬纳答道：“江山大地，并非紫色。一国的江山大地绝非紫色能够完整代表。除了紫色，另有各种色彩都能标示此国。”

拉芬纳这才发明，刚才一念之间，‘手’是一个调集了视觉的观点。但刚才明显避了眼，实际上不该当有视觉掺杂出去。如何却掺杂出去了？她问道：“这就是‘空壳观点’粘附了触觉、视觉等构成了‘手’的设法？”

“拉芬纳，心位三大服从（能知、抽样、充能）从流淌区的根本观点回溯到根本感受，再从根本感受回溯到应激区的原初心念。如此一来，‘充能’与‘原初心念’连络。开端对‘原初心念’相干的肌体充能，真火炼精，方能养炁。而前提是丢掉‘手’这个观点，丢掉‘身材’、丢掉‘身材内里身材内里’、丢掉‘天下’、丢掉流淌区缔造的统统胡想。用触觉时只存眷触觉，不睬睬‘手’等胡想。用视觉时也是如此。这就是‘纯观无想……

并且沐麟阁发明，只隔了一天工夫‘开天玄母是西王母’就传遍了南都城大街冷巷。机警的他立决计识到：大楚在南都城中早就埋下大量暗线。现在就是他们在煽风燃烧。

东合道人说：“因为‘手’这个根本观点还粘附着大量大量豪情、逻辑判定、各种行动偏向等。你一承认它、观注它，就是给它充能，就是导致大部用心机能量进入各种豪情、逻辑判定、各种行动中，就是‘有漏’。并且‘手’是流淌区缔造的胡想，你承认它、观注它，元神的使者（心位三大服从）就停驻在流淌区，那心位就是在给流淌区充能。大大减弱了注入应激区的能量。没有与元炁的使者（应激区原初心念）连络。这对炼精化炁、炼炁化神是很倒霉的。”