第27章[第3页/共3页]

但是并没有感激――他的结拜兄弟奥丁感喟他这么做是不义的。亚萨诸神在反应过来以后，又开端指责他奸猾狡猾……对于这个，洛基的确委曲死了，他在奥林帕斯的时候也没少耍过诡计狡计，哪一次宙斯不是点赞的？！宙斯没撸胳膊跟他一起上就已经是给被坑的家伙面子了！

波塞冬在雅典娜和洛基围着库柏勒就“人类”这个命题镇静的谈天的时候挤了过来。

然并卵，他回到奥帕拉斯瘸了一条腿，还是要求娶阿佛洛狄忒。

洛基的脸上暴露了笑容，转而跟库柏勒提及他用树木造人的事情了，“你们这里没有吗？这类和神近似的小东西，只是没有神永久的寿命，也会朽迈，我以母神的形象缔造了第一个女人。”

直到某一天，奥林帕斯例行的宴会上产生了某件事情。

至于雅典娜――她一向是“你不惹我我就跟你好”这条交友原则的忠厚拥戴者。

对于这个评价，赫拉宙斯和库柏勒都表示点赞。

不晓得是不是天意使然，被库柏勒赠送“守城者”如许称呼的雅典娜同“都会粉碎者”的厄倪俄，固然同为战役职能相干的女神，但是相互之间并没有甚么赏识之情，她们的神职是相抵触的，相互之间作战几近是在普通不过的事情了。

特里托革尼娅的大名也已经被宙斯定下了，在此以后她就被其他神明称为雅典娜，至于特里托革尼娅，那是库柏勒称呼她的时候才会叫的。

他感觉本身留着这个没有甚么用，但是也不想就这么把这个神职送给阿佛洛狄忒，又想想本身的女儿雅典娜身上就兼顾两种首要的神职……这个爱神神职对他来讲跟鸡肋没有甚么两样――好歹鸡肋炸一炸还能有点味道，他又用不着，本来想给赫拉留着，但是她已经是婚姻女神了，再说当她晓得这个神职意味着甚么的时候她当时反应狠恶到就差把这个神职往宙斯脸上丢了。

在得知她想要做个处女神以后，库柏勒衡量了一下奥林帕斯山和不是奥林帕斯山的男神们，感觉她做这个决定是明智的，宙斯倒是奇葩一朵，但是是她爹――最首要的是，宙斯已经有老婆了。