第12章 《神雕侠侣》7[第1页/共3页]

在颠末师父的同意后，她便将本身的主攻方向放在剑法以及轻功上。

但比起学习这些“杂艺”，她还是更喜好习武。

又几日，孙婆婆外出时，将一女子带进墓中。这女子不是别人，恰是武三娘和武三通的义女何沅君。

一日，武三通喝醉酒，糊里胡涂地抓住何沅君的手，竟当着武三娘以及他两个儿子的面，对着何沅君大诉衷肠，握住何沅君双手的手掌也开端不循分起来。

乔安自始至终就没弄明白这个评价是甚么意义，是嫌她太中规中矩，实在找不出彩的处所呢，还是在夸她找到了中庸平和之道呢？

古墓派的各项功法，师父从未制止乔安修炼它们。并且古墓派的功法多而不杂，同出一源，不至于在将本门统统功法全数修习后呈现“广而不精”的环境。因而，不管是乔安，还是小龙女，在师父成心开放统统功法文籍的环境下，都将本门的统统功法学了个遍，然后再按照本身的环境，有所特长。

武三通身为南帝的弟子，有他亲身出面痛骂陆展元，底子没人敢为陆展元说话。陆家庄敌对权势，乃至将这件事编排成了戏剧在嘉兴城四周的都会里演出，在这些戏剧里，陆展元的上辈子是个无恶不作的大恶人，乔安和何沅君是仙子下凡，专门惩办恶人来着。

武三娘想起乔安之前给她的一封信，她记得内里有着古墓派的地点。她只好寄但愿于乔安的师门，便让何沅君投奔古墓派去了。

师父对乔安下棋气势的评价只要四个字：“四平八稳。”

乔安在活死人墓的日子，过得可谓是非常的悠游安闲。

师父便将她青年时所用的另一把剑送给了乔安，并对她说：“不要拘泥于外物。”

功德不出门，好事传千里。陆展元的事迹，在江湖中被传了个遍。

（此卷结束，下一章前去新的天下展开新的路程）

陆展元想要另娶妻，竟没有人敢嫁了。长相俊美，一起顺风顺水，向来被女子倒贴的他，这时却只要“买妻”这一条门路可走了。

乔安的糊口没有因她窜改甚么，仍旧是按部就班的习武。

剑随心指，心随便动。

偶尔她还会在师父研读功法文籍时奉养其旁，为其奉茶焚香。

她糊口在古墓中，需求她操心烦恼的事情本就希少，连剧情都不再考虑后，练武时便很等闲的做到了真正的心无旁骛。

乔安在修习了本门掌法与拳法后，再与她所修习的剑法一比较，她发觉本身在剑法上的天赋仿佛更好些。这点倒与原著中的李莫愁分歧，乔安记得她是极其善于掌法的，不过也有能够是因为原版的李莫愁没有获得师门《玉/女剑法》的传承，才给人一种她不善于使剑的错觉。

喜好剑在面前划过的冷芒，喜好利用轻功时仿佛腾飞般的轻灵安闲，喜好内力在体内游走时的充盈。

她现在的表情，恰好完美的符合了古墓派玉/女功摄生法门中的“十二少”。

一年复一年，她已经能够临时与师父打个平局，一时半会不落于下风了。她一向利用着的轻鸿剑，曾在一次习武中崩断了剑刃，让她难过了好久。

再说陆展元，他那日在婚礼上被李莫愁狠狠地下了面子，已经成为了全嘉兴城的笑柄。这个年代的男人，三妻四妾才是常态，但是他们可从没有让本身的“后宅”乱到这一境地，连管个女人都管不住，想脚踩两只船，却不衡量衡量本身有没有这个本领。这是男人眼里的陆展元。

乔安跟在师父身边，学习了很多她之前想都没想过的本领。

吹笛弄萧、操琴抚筝，师父她可谓是样样精通。