第36章 推广（两更合一）[第3页/共4页]

这一断，就坏了……

在这个册本非常高贵珍惜的年代，能在一本将会被官方发行书上留名已经非常不易，而有明眼睛的人，都能揣摩出这标点标记将会对后代文章产生如何的窜改，能在这此中混一杯羹，这是要名扬青史的节拍。

没体例，中国诡计文明要到唐宋以后，才会垂垂生长起来，当代庖动听民……真是太朴素又仁慈了。

“有甚么好怕的？”额上青筋暴跳的赵高，看着死死抱住柱子，只干嚎不掉泪，脸上一副“你再过来我就死给你看”模样的胡亥，耐着性子咬着牙说道：“不就是上一堂实际课吗？用得着哭得像要玩丢弃一下吗？另有！谁让你不好好读书来着？不好好读书就这了局！”

对了，明天的人如何那么多？并且全往咸阳宫宫门前的广场走去。

嬴政本来是想用“下雨天留客天留我不留”来难堪那些儒生的，没想到却被急哄哄要为父报仇的熊孩子嫌不敷高洋上，并说要“以彼之道、还施彼身”，要让那些儒生都搬起石头砸本身的脚，让他们晓得“死”字如何写，就供应了这句后代典范，儒家内部吵了几千年都没有吵出成果的句子。

呵呵……不坏能当秦王吗？

有大胆猎奇者，跟着人流一起向宫门前的广场走去，发明那边早已堆积了一大群人，交头接耳不晓得在说甚么。而被那群人围在中间的，则是一根高达数丈的木柱，柱上有字“民可使由之不成使知之”。

殿上君臣在相互吹嘘着对方的儿子、孙半子，但是被他们俩人齐力吹嘘的配角，此时却紧紧抱着一根柱子，正在那放声大哭，“拯救啊！不要啊！人家不要去！好可骇的说！”

“那里那里，寡人的儿子，不也是你孙半子吗？”嬴政笑呵呵的说道。

我那天读金初史，我就感慨少数民族兄弟办事如此简朴豪宕，看着仇家直接在朝上掏刀子砍人，的确是想像有力……厥后看了一下春秋战国史……我只能说，公元12世纪的少数民族兄弟竟然和公元前2世纪的中原人，在诡计度上竟然差未几野蛮程度……

咸阳宫宫门前的广场啊，那是个让人记念的处所。年纪大一些的人能够还会记得，数十年前，当时秦国的丞相商鞅在宫门口树竿一条，宣称谁能挪动此竿，赏金千两，培养了“立木为信”这个成语，为商鞅厥后的变法，大大奠定了根本。但是厥后，又是在咸阳阛阓里，商鞅的尸身被新王命令当众五马分尸，全族被诛。

从早上起，就因为被念叨的次数太多，而一向在打喷嚏的嬴政，看着坐鄙人方，手拿着一只羊毫，对着纸上的字发楞的李斯说道：“李斯，你感觉寡人这主张如何样？”

咸阳百姓一边感慨着当局财务余裕，一边拿起书来细细研读，一读之下公然这个叫“标点标记”的东西，公然很成心机。看的时候没发明，看完以后很多人这才后知后觉的发明，这张官方出的布告上，就利用了所谓的“标点标记”。

凡是读过几天书，晓得柱上话语出处的人，都对住在咸阳宫里阿谁“有权，凑素介么率性”的大王无语了。

作者有话要说：变成雨扔了一个地雷 投掷时候:2014-11-13 01:09:12

总之不管是宫闱斗争、政治斗争，乃至是疆场对阵，大师都是光亮磊落非常，看得先人又赏识感慨，又啼笑皆非，偶然候看史乘都想不明白，为毛这么简朴的战略，某某竟然会被骗这类事，最后千言万语只能总结一句“先人大人们行事真是简朴卤莽。”