第十五章[第4页/共4页]

本来在王筀鵀的影象中，渡劫以后的飞升之说还没有风行起来，哪怕现在已经有天庭的存在了，因为这个时候的修道者，寻求的是超脱安闲，以是他们修炼有成以后，没有几个肯去天庭担负甚么官职，为之效力，是以飞升一说，应当是封神以后的事。固然对修道者来讲，除非是肉身封神，不然入封神榜则是绝了他们的道途，但是对那些凡人来讲，则是求之不得的功德。

目前三界中关于修炼品级分别大抵的绳尺为，在凡人境地是练气、筑基、凝丹、化婴、出窍、分神、合体、渡劫；神瑶池地是真仙、玄仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、准圣、贤人。这里只指修行上的大抵阶段，不包含详细战役力。比如受巫族的功法开导而来的八∕九玄功走的是以力证道的门路，在近身战役上，秒杀大部分玄门和佛门的功法。

后代的甚么散仙、地仙和天仙之说，这类说法，目前和“飞升”之说一样，也没有风行起来，应当也是封神以后的事。修行者凡人境地合体修为功德美满，渡劫后，被天庭接引飞升，安排去处的叫天仙。渡劫以后，成仙了，却没有挑选到天庭任职的叫散仙，因和天仙相对应，又称之为地仙。不管是散仙、地仙还是天仙，实在都是真仙。