第15章 庞涓2[第2页/共4页]

第二天，鬼谷子收到了三个竹简。上面有三篇文章。不过，这三篇文章的气势附近，都是开门见山。但阐述的观点却差异。

慕容建中还好认命地本身对付了。

至于孙膑，鬼谷子还是用了郑国的例子。不过，他说的倒是子产期间的郑国。当时候的郑国海内政通人和，又与邻国靠近。这不恰是孙膑赞成的好国度吗？但是，它现在那边？

鬼谷子面无神采地交代他们写一篇以“战”为话题的文章，随后就走了出去。

慕容建中三人面面相觑，不晓得徒弟到底是甚么意义。

听了孙膑的话，李腾感觉一阵有力。孙膑较着是亲疏有别。对庞涓直接称呼“涓”，对他就是师弟。他固然晓得孙膑和庞涓毕竟相处了好多年，和他相处还不到一年的时候。就密切程度而言，他还真比不过庞涓。但是，庞涓他不是好人呐！固然他看上去挺朴重的。可好人不都是这副模样嘛！孙膑和庞涓如许靠近，这么信赖他，迟早会出事的。

慕容建中（庞涓）的文章开篇就是“战者，功也”。他以为战是国度的功业。无战，则民弱；民弱，则国衰。国度的强大是离不开“战”的；他还提出战是功德。他说，战役悠长存在，民不聊生。但国度之间也能够通过战组合在一起。天下有七国，每两个国度之间都有纠葛，如果都产生抵触。那么，天下将会有21起抵触。但如果只剩下3国，那么抵触就会锐减到三次。如果独一一个国度，那么就不存在甚么抵触了。天下没了战役，没了抵触，百姓天然便能够安居乐业了。并且，一个国力强大的国度策动兼并贫弱的国度。这也是对小国百姓的功德。小国百姓今后成为了这个强国的一员，是以也便能够享遭到这个国度带给他们的福利。如果一个国度能同一天下，那么天下百姓都会获得它的福泽。这是一件功德无量的事。

李腾看着孙膑，又看看庞涓，心内里满满地都是纠结。

鬼谷子说的郑国事春秋初年的郑国。阿谁时候的郑国可谓是天下稀有的强国。它是山东（崤山以东）第一个公开对抗周天子的国度。郑庄公期间的郑国仿佛是天下第一强国。但郑国强则强矣，却没有惠及海内的百姓。郑庄公死了以后，郑国衰弱。郑国的国君莫非没有功吗？它对外战役乃至没如何输过。可国度却还是式微了。现在更是从版图上消逝了。庞涓无言以对。春秋初期的郑国就仿佛后代的前苏联一样，国度强大，但群众的糊口水品却并不高。别说郑国不是苏联如许的巨无霸。就是巨无霸还是被支解了。这么强大的究竟面前，慕容建中不得不深思。

至于李腾，他的文章又是另一个层面。他开篇就直言：“战者，争也”。他以为，战役战役，关头就在于这个“争”字。因为争，才会战。战只是情势，而争才是终究的目标。争的启事则是为了获得更多的好处。这些好处，有小我好处，也有国度好处。贵爵将相策动战役，制造抵触，不管是不是师出驰名，其目标不过是为了获得更多的好处罢了。郑庄公克段于焉，是为了他的职位；齐桓公尊王攘夷，是为了霸主之名；伍子胥发兵犯楚，是为了报仇。他们策动战役的启事各不不异，但归根结底是为了本身的好处着想；当然，纯真为了小我而策动的战役毕竟是少数。大多数国度策动战役是为了国度好处。一个国度，它的资本，它的国土是有限的。当它生长到瓶颈的时候，海内的资本已经不能够满足百姓的需求。因为资本不过分派，长此以往，就会滋长很多冲突。这个时候，就是国度必必要策动对外战役的时候了。只要掠取了他国的资本，占有了他国的地盘，国度就会获得持续的生长。海内冲突也会是以而消逝。一个贤明的带领人应当在资本没有被完整操纵完，海内冲突还没有滋长的时候就去“争”。而“战”又是“争”最好的体例。