第九十一章 夙世因缘[第1页/共5页]

是啊，沙加是沙加，接引是接引，他们向来都不一样，或许这就是本身一向没有发明的启事吧！如果真的要说的话，实在沙加啊，你更靠近白幢天子呢！

当时的她，正值幼年，曾游历四方，一起交朋探友，厥后她来到了东方。究竟上在好久之前，众神的脚步曾经遍及这个宇宙中的一个小细姨球的统统处所，但是不知在何时，也不知为何，总之众神开端分开了东方。而当她再次来到东方的时候，这里早就物是人非。直到有一天，在那悠远东方她赶上了一个被人们称为白幢天子，也就是厥后的接引道人。

“那么……就不晓得沙缇蜜斯你是否能够解释一下，刚才是甚么意义？”纱织半垂着眼眸，笑得漫不经心。

因而，在接引决定出世大地，为人间迦毗罗卫国净饭王太子的时候，准提分开了。而她也挑选了与接引告别，临走时她曾承诺，再见面时会为他吹奏一曲……

当年佛陀在沙罗双树下涅槃之前，曾经留下了一样东西，那是他作为一小我类、也是作为那小我最后独一的欲望，那欲望就是但愿能再见到那小我，能够在听到她的笛声，她曾经承诺过再见面时，会为他吹奏一曲。但是，这一个简朴的欲望，却一向持续至今也尚未达成。

只是没想到，那样的男人竟然也会记到现在，这却实在不像是他的风格，那明显就是一个对统统都无所谓的男人……起码在她的印象中是如许。

她不得不承认，或许她始终都未曾明白阿谁男人……

厥后他赶上了史昂教员，阿谁至今也让他不明白，当年本身为甚么会承诺与他一起走？他记得，当时方丈说他有一段尘缘未了，因而他走了，跟从着史昂教员分开了寺庙、分开了印度，来到了爱琴海边的希腊。是的，他们当时挑选了客轮，走水路达到了希腊。启事只是因为史昂教员更喜好轮船罢了，这让他有一种怀旧的感受。当时他说“人活的久了，便老是喜好怀旧。而我已经活的太太悠长了，有些事早已记不清了，但是当年的事却仍然历历在目……”

（3）看过《封神》（小说）的人天然都晓得西方有两位教主，一名叫接引道人一名叫做准提道人。而在某鬼的文中，咱采取的说法是，固然当年他们同称为西方教祖，但是在接引为了建立佛教的题目上，他们之间产生了分歧，终究导致了分道扬镳，接引道人成了如来佛祖，而准提道人成了菩提老祖，也就是孙悟空的徒弟。

因而这统统遭到了人们的质疑，是否真的有灵童存在，那是那吉祥纯粹都是人们胡编乱造？没有证据证明，因而这统统天然就成了虚妄之言，人们老是如许。

带着星斗般光辉的红色长发的少女一样昂首看着这大佛灵体，为何她会有熟谙的感受？仿佛似曾了解……

奉上准提道人像一枚，接引道人模样请自行设想，咱只能说在纱织看来沙加是比较类似白幢天子滴~~~~！（俄然感觉准提道人换一身行头就会灰常类似某红衣白须白叟……）

但是他未曾悔怨，人生总该为了甚么而活着、而尽力，为了人类、为了大地实在也不错。恰是所谓“既来之，则安之”啊！作为圣斗士，作为处女座的沙加，实在也不错，即便摆在他们将来的是灭亡，归君子终归是要死的，生命终归会走向起点……

咳咳~~！咱不是用心的，只是某鬼写了一半俄然发明，咱已经能够把这个故事顺理成章的连接到《封神演义》中了……

“你说的不错，统统都顺其天然。正如沙加是沙加，而佛陀是佛陀一样。他们向来都不是一小我，而我们也没人有权力去干预别人的人生，每一小我都是独一无二的，这恰是循环的意义，不是吗？”纱织笑了笑，道。